[중국정치][중국 정치제도][중국 대외정책][중국 통일정책][개혁개방정책]중국정치 역사, 중국정치제도 유형, 중국정치 발전, 중국정치제도의 기본내용, 공화국 정치제도화, 중국의 대외정책, 중국의 통일정책,전망

소개글

중국정치의 역사, 중국정치의 발전, 중국정치제도의 유형, 중국정치제도의 내용, 중국의 대외정책, 중국의 통일정책에 관한 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 중국정치의 역사

Ⅲ. 중국정치제도의 유형
1. 인민대표대회제도
1) 전국과 지방 인민대표대회의 지위와 기능
2) 인민대표의 탄생과 권리
2. 민주집중제
3. 다당합작제도
1) 중국공산당의 영도 지위
2) 민주당파의 역할
4. 정치협상제도
5. 공산당

Ⅳ. 중국정치의 발전

Ⅴ. 중국정치제도의 기본내용

Ⅵ. 공화국 정치제도화

Ⅶ. 중국의 대외정책
1. 대외정책의 목표
2. 대외정책의 결정과정
3. 대외관계의 원칙
1) 대외관계 원칙
2) 독립자주 원칙
3) 평화공존5 원칙
4) 반패권주의(비동맹) 원칙
5) 하나의 중국의 원칙

Ⅷ. 중국의 통일정책과 전망
1. 중국정부의 통일정책과 발전
1) 중국정부가 제기한․평화 통일․일국 양제․정책
2) 현재의 양안 관계의 발전
3) 중국정부 통일 정책의 새로운 발전
2. 홍콩, 마카오의 반환

Ⅸ. 결론

참고문헌

본문내용

시민사회(civil society)라는 개념은 그 정도의 차이가 커서 결코 명확하게 정의될 수는 없다. 다만 중국의 전통적 정치문화를 보다 명확히 설명하기 위해서 이 단락에서는 ꡒ시민사회는 도시화가 진행되면서 부를 축척한 다수의 중산층이 생겨나고 이들의 이해관계가 국가의 정책결정과정에 반영되는 사회ꡓ라고 정의를 내려보고자 한다. 이렇게 시민사회가 생성된 국가에서는 시민과 국가의 관계는 위계적(hierarchical)인 관계가 아니고, 수평적인(horizontal)관계이다. 이러한 상황에서 개개인들은 그들의 권리를 국가에 주장할 수 있다. 대신 이들은 법과 국가에 복종해야 한다. 결국 시민사회는 시민의 자유가 법에 의해 보호되는 다원적(pluralistic)인 사회인 것이다. 그러면 중국의 경우는 어떠한가? 결론부터 말하면 중국에 있어서 시민사회의 생성과 성숙은 불가능했다. 즉, 중국에서 국가와 사회의 관계는 `독재`와 이에 대한 ꡐ순응ꡑ의 관계이다. 그러한 이유는 여러 가지가 있는데, 여기에서는 국가의 통치이념으로서 유교의 절대적 영향력과 황제의 절대권력 그리고 이를 뒷받침하는 관료제도의 지속적인 존재로 보았다. 먼저 사회질서에 대한 유교(儒敎)의 입장은 ꡒ군군신신부부자자ꡓ(君君臣臣父父子子)로 압축된다. 이는 ꡐ신분에 맞는 적절한 행위ꡑ를 강조하는 말로써 여기에는 혼란보다 질서를 옹호하는 입장이 반영되고 있다. 또한 유교는 치자(治者)에게 통치의 정당성을 부여해 주었다. 정당성의 근원은 사람이나 법이 아닌 하늘, 곧 천(天)으로부터 나왔다. 그래서 중국의 황제는 곧 천자(天子)로 여겨졌던 것이다. 하지만 여기에서 그치지 않고, 이렇게 하늘로부터 통치권을 ꡐ위임ꡑ받은 통치자는 올바르게 나라를 운영해야할 의무가 있었다.

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