[관광학] 한국의 문화 관광거리의 현황과 발전전략연구

소개글

[관광학] 한국의 문화 관광거리의 현황과 발전전략연구

목차

Ⅰ. 서론
1. 문화의 개념
2. 두 종류의 길
3. 문화관광 거리의 정의
4. 문화거리의 구성요소
5. 문화거리의 유형
Ⅱ. 본론
1. 문화 관광거리 조성 현황
2. 문화의 거리 추진상의 주요특징(1996)
3. 문화의 거리 조성지원 현황
4. 주요도시 문화거리의 특색
(1) 서울-명동, 신촌
(2) 인천-부평문화거리
(3) 강원-난고김삿갓(김병연) 유적지
(4) 광주-예술의 거리
(5) 대구-봉산문화거리
(6) 부산-PIFF문화의거리용두산 문화의 거리
(7) 대전-으능정이 문화거리
(8) 제주-이중섭 거리
5. 현행 문화의 거리 문제점
6. 문화의 거리를 위한 정책적 과제
Ⅲ.결론
<부록> 미래의 문화관광가도
참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
1. 문화의 개념
문화는 인간의 사회생활의 산물이며, 인간의 사회생활은 문화의 테두리 안에서 이루어진다. 사회는 인간 세계 외에 동물 세계에도 존재하지만 문화는 오직 인간 세계에서만 발견된다. 따라서 문화는 인간과 동물을 구별짓는 중요한 요소이며 문화는 우리의 삶을 좌우하고 자아정체감까지도 결정해주는 위력을 가졌다. 태초에 인간이 문화를 발생시켰을 때 문화는 생존 문제를 해결하려는 구체적인 수단 이였다. 무슨 문화재를 남긴다는 뜻보다 어떻게 하면 생존의 부족을 만족으로 변화시킬 수 있느냐는 데에서 출발한 것이 문화였다. 여타의 동식물처럼 자연이 허락하는 한계 안에서 생존을 유지하지 않고 보다 풍족한 생활의 만족을 영위하기 위하여 인간은 두뇌를 썼다. 인간이 생존의 부족을 극복하려던 두뇌의 창조적 활용을 미래의 정보화 사회는 요구하고 있다.
문화라는 용어는 인류학의 선구자인 영국인 에드워드 타일러(Tylor, E. B.)에 의하여 인류학에 소개되었고, 하나의 전문용어가 되었다. 그의 저서인 『원시문화』(primitive Culture, 1871)에서 그는 문화를 『지식신앙예술법률도덕관습 그리고 사회의 한 성원으로서의 인간에 의하여 얻어진 다른 모든 능력이나 습관들을 포함하는 복합적 총체』라고 기술하고 있다. 이런 뜻에서 문화는 한마디로 사람들의 생활양식을 지칭한다고 말할 수 있으며, 이 때 문화란 매우 광범위한 개념이 된다. 왜냐하면 그것은 인간이 창조한 모든 종류의 지식예술음악기술 그리고 정치적가족적 조직체 등을 모두 포함하고 또한 신념과 가치까지도 의미하기 때문이다.
인간은 그들이 속하고 있는 사회의 문화를 성장과정에서 후천적인 학습과정을 통해 습득하는 것이며, 결코 개개인이 저마다 그들의 문화를 가지고 태어나는 것은 아니다. 문화를 이와 같이 규정한다면 우리는 문화를 갖지 않은 사회가 없다는 것을 알 수 있다. 비싼 프랑스 포도주와 음식을 포크와 스푼, 나이프로 정중하게 식탁에 앉아 먹는 구미사회의 사람만이 문화를 가지고 있는 것이 아니라, 식탁도 없이 맨바닥에 앉아서 손으로 음식을 집어먹는 미개사회의 야만인도 그들의 문화, 즉 독특한 생활양식을 가지고 있음을 알 수 있다. 환언하면 인간사회는 문화 없이 존재할 수 없고, 문화는 또한 사회를 떠나서 고려될 수 없다.

참고 자료

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