동서교회 분열의 원인과 배경, 동방교회와 서방교회의 특징과 분열이후의 모습을 알 수 있는 자료

소개글

동서교회 분열의 원인과 배경, 동방교회와 서방교회의 특징과 분열이후의 모습을 알 수 있는 자료입니다. 많은 도움 되시길 바랍니다.

목차

1. 역사
2. 원인
3. 특징
<동서방 교회의 분리>
<분열이후>

본문내용

1. 역사
동서 교회는 모든 면들에 있어서 분리의 조짐을 보이기 시작하였다. 특히 그 분열의 조짐이 제2차투툴리안 총회때 부터 이미 그 분열의 조짐이 보이기 시작을 했다. 또한 성화 논쟁으로 반감이 고조되었고 콘스탄티 노플의 대주교의 권위만을 강조한 102권징 조문 통과로 더욱 노골화되기에 이르렀다. 그리고 두 동․서의 교회간의 예배 예식에 관한 부분의 풍습이 점점 크게 차이가 나기 시작을 헀다. 또한 중요한 것은 콘스탄틴의 대주교인 포티우스의 분리운동으로 말미암아 문제는 더욱 심각하게 번지기 시작했다. 그가 추진한 것은 서방 교회에 향하여 콘스탄틴의 대주교의 권위의 우월성을 주장하고 북 서방의 슬라브족에게 헬라 선교사를 파송함으로써 동방교회의 영향권을 점점 넓혀간 것 이였다. 이 교세의 확장으로 인해 동․서 교회의 충돌은 더욱 심화되었다. 당연한 결과인 것이다. 그러므로 이 동방의 대 주교와 서방의 교황 니콜라스는 마침내 서로에게 파문을 선언하였다. 동방교회는 정통교회라고 부르고 서방교회는 비 정통교회라고 지칭을 하였다. 그리고 교리적인 연관관계의 배경으로 살펴보면 서방교회는 동방교회와 의논도 하지 않고 니케아 신조에 “아들로부터”라는 것을 삽입함으로 교리적인 탈선을 유도하였다는 것이다. 서방교회는 점진적으로 쇠진하기에 이르렀다. 그러나 동방교회는 교세가 확장이 되었고 그로 인해 대주교는 라틴교회의 수도원을 폐기하고 이탈리아의 남부지방의 감독들에게 라틴교회의 부정을 폭로하였다. 이 사건으로 동․서의 관계의 틈은 더욱 벌어졌다. 그래서 이 관계를 개선하기 위해 황제가 사절단을 보냈는데 그러나 이 사절단의 노력도 실패에 이르게 되어서 결국 1054년 7월 16일에 동방교회의 대표적인 교회인 소피아 교회의 상제 단에 교황의 이름으로 파문장을 던지고 도 동방의 세루라리우스는 로마 교황에 파문장을 던짐으로 동․서 교회 공동체의 분열이 이루어졌다.

2. 원인
1) 분열의 원인
① 정치적인 문제
동방교회는 제국의 보호 하에 있었기 때문에

참고 자료

「세계교회사」이형기, 한국장로교출판사,
「중세교회역사」 박희석(마가렛 렌슬리), 기독교문서선교회