성리학 - 서경덕의 철학사상

소개글

성리학을 다룬 서경덕의 철학사상입니다.

목차

서경덕에 대하여..
서경덕의 생애 요약
황진이 일화
서경덕의 철학‘기일원론’
‘기일원론’창조의 사회적 배경
‘기일원론’이란?
서경덕의 삶에서 엿보는 철학
‘기일원론’에 대한 평가
나의 간호와의 연관

본문내용

서경덕의 생애 요약 )
1489(성종 20)∼1546(명종 1). 조선 초기의 학자. 본관은 당성. 호는 복재 또는 화담. 부위 호번의 아들이며 모계는 실전이다. 어머니가 공자의 사당에 들어 가는 꿈을 꾸고 잉태하여 그를 낳았다 한다. 나이 7세에 이르자 총명하고 영특하여 어른의 말을 공경히 받들었다.
18세 때 《대학》의 치지재격물조를 읽다가 “학문을 하면서 먼저 격물을 하지 않 으면 글을 읽어서 어디에 쓰리오!”라고 탄식하고, 천지만물의 이름을 벽에 다 써 붙여 두고 날마다 궁구하기를 힘썼다.
31세 때 조광조에 의해 채택된 현량과에 응시하도록 수석으로 추천을 받았으나 사 양하고 개성 화담에 서재를 세우고 연구와 교육에 더욱 힘썼다.
1531년(중종 26) 생원시에 응시하여 장원으로 급제하였으나 벼슬을 단념하고 더 욱 성리학의 연구에 힘썼다.
1544년 김안국 등이 후릉참봉에 추천하여 임명되었으나 사양하고 계속 화담에 머 물러 연구와 교육에 몰두하였다.
1575년(선조 8) 우의정에 추증, 1585년 신도비가 세워졌다. 개성의 숭양서원·화 곡서원에 제향되었다.
저서로는 《화담집》이 있으며, 그의 사상적인 면모를 밝혀 주는 〈원이기〉· 〈이기설〉·〈태허설〉·〈귀신사생론〉 등의 대표적인 글을 수록하고 있다. 시 호는 문강이다.

특히, 예학에 밝았으며 황진이의 유혹을 물리친 일화가 전하며, 박연폭포·황진이와 함께 송도삼절로 불린다.

참고 자료

참고문헌
花潭集, 中宗實錄, 明宗實錄, 宣祖實錄, 燃藜室記述, 海東名臣錄, 國朝人物考, 朝鮮儒敎淵源(張志淵)
朝鮮儒學史(玄相允).
〈李愛熙〉
cafe.daum.net/ynugm
서경덕과 황진이 한국♡역사
http://blog.naver.com/nayaleejk/12183338