이해조 자유종 분석

소개글

국문학사2 시간에 했던 레포트입니다.
졸업하는 김에 한번에 올리는 것이니 희소성의 가치는 있겠지요.

목차

♠ 이해조(李海朝 : 1869∼1927)
♠ 작품탐구
♠ 구성 - 토론체 소설
♠ 등장인물
♠ 이해와 감상
♠ 사회 반영적 측면에서의 작품의 의의
♠ 문학적 양식 측면에서의 작품의 의의

본문내용

♠ 문학적 양식 측면에서의 작품의 의의
서사적인 양식으로서의 소설적인 요건을 거의 갖추고 있지 않는 작품이다. 그러나 양식적으로는 서사성이 결여되지만 연사들간의 의견 대립이나 갈등이 노정되고 있으며 미미하나마 논쟁의 가능성을 보이고 있다는 점에서 차이를 보인다. <자유종>의 경우에는 연사의 일방적인 연설보다는 의견 차이와 대립이 존재하고 있어서 연설보다는 토론에 가깝다.
이처럼 <자유종>에서 찬반론 수준의 논쟁이 이루어진 것은 아니지만 몇 가지 의견 대립의 장면을 제시함으로써 그 당시의 한국 사회의 당면 과제에 대한 다각도의 의견을 제시하고 있다고 할 수 있다. 또한 양반 가정 여인들의 폐쇄적인 생활을 해방시키려는 의도도 있다.
개화기에 이러한 연설체, 토론체 작품이 많이 발표된 것은 당대의 시대 상황과 관련하여 설명된다. 사회가 혼란하고 위기에 처했을 때 문학은 자신만의 미학적인 기능을 가지기보다는 계몽적인 기능을 가질 수밖에 없다. 문학이 계몽성을 가진다는 것은 문학이 정치성을 가진다는 것을 의미한다. 문학을 통해서 당대 사회에 대한 비판과 정치적 사상의 피력이 이루어진다는 것이다. 물론 논설문의 경우 효과적인 것이나 이는 지식인의 전유물이고 일반인이 쉽게 흥미를 가지고 대할 수 있는 문학을 통해 계몽이 나타나게 되는 것이다. 따라서 개화기 문학에서 나타나는 면모는 계몽성으로 집약될 수 있다.
이 작품은 이매경의 생일 잔치에 네 명의 여자들이 당시 조선의 현실을 두루 살펴보고 비판하면서 자신들의 각오와 독립에 대한 염원을 확인하는 내용으로 되어 있으며, 이 과정을 통해 이해조의 애국 계몽 사상이 잘 나타난다. 네 부인의 토론은 자유 및 여성 교육의 필요성, 신학문의 필요성, 국문자 사용 문제, 적서 및 반상 제도의 철폐 주장 등 시국에 관련된 내용이 대부분을 차지하고 있다. 따라서 이 소설은 강한 정치적 경향성을 보이고 있다고 할 수 있으며, 그것을 여성의 작가를 통해 이루어 내려고 한다는 점에서 당시로서는 상당히 진보적인 여성관도 보여 준다.

참고 자료

없음