유교- 인에대해서
- 최초 등록일
- 2008.06.21
- 최종 저작일
- 2008.04
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소개글
제자백가중의 유가, 공자가 주장한 인에 대해서 쓴 레포트입니다.
목차
<유교에 대해서- 공자의 인(仁)>
본문내용
공자는 예(禮)에 대해 긍정적 태도를 취하였다. 왜냐하면 예는 형식의 변화가 가능하다고 생각하였기 때문이다. 하지만 그 당시, 타락하였던 예(귀족)에 생명력을 불어넣기 위한 일환으로 공자는 이것을 인(仁)으로서 설명하고 있다. 인은 정해져 있는 규범이 아니라 남을 생각하고 배려하는 따뜻한 마음으로서, 이 마음이 바탕이 될 때 예가 진전한 예가 된다고 하였다.
예의 특징으로서 첫 번째, 정의 불가능하다. 고정된 덕목이 아니라는 것이다. 두 번째로서 인은 전덕의 명칭이다. 즉, 모든 덕을 포함하고 있다는 것이다. 인이 대상을 생각하는 따뜻한 마음이라고 했는데, 이것이 부모와 만나면 효가 되고, 친구와 만나면 신이 되는 것이 예이다. 세 번째로 인은 모든 가치나 도덕의 근원이 된다. 인이라는 것은 대상을 만나고, 덕목이 있어서 그것들을 통해서 자기의 덕성을 드러내는 것이다. 네 번째로 인은 진실한 생명을 나타낸다. 인하면 살아있고, 인하지 않으면 살아있지 않은 것이라고 할 수 있을 것이다. 단지 외적규범으로서 실천하는 것이 아니라, 내가 누구를 생각하는 따뜻한 마음의 표현으로서 이것은 자기자신을 통해서 실현되는 것이다. 여기서 우리는 유학의 이상을 엿볼 수 있는데 한마디로 수기(修己)안인(安人)이라고 말할 수 있다. 자기 자신을 먼저 닦고(기르는 것)을 통해 자기완성을 꾀하고, 이것을 통해서 남을 편안하게 하는 것이다. 마지막으로 인은 인격발달의 최고경지라고 말할 수 있다. 끊임없이 자기를 실현해서, 자신을 완성해 나가려는 수양(修養)의 과정이나 결과를 보여주는 것이다.
참고 자료
없음