인문주의와 실학주의 교육

소개글

서양 교육사에서 인문주의와 종교개혁기의 교육, 실학주의 교육을 요약한 자료 입니다.

목차

16C 인문주의와 종교개혁기의 교육
17C 실학주의와 교육

본문내용

신중심, 내세중심주의인 중세의 압박에서 벗어나고자 한 인문주의는 인간을 세계의 중심으로 보고, 인간 자신의 자아실현 가능성을 신뢰하고, 내세보다 현세의 삶을 찬미하려고 하였다. 인간은 무한한 자유의 존재이고 소우주라는 헬레니즘의 인간중심주의를 부활시키려고 했던 것이다. 이러한 인간중심주의를 통해 인문주의 교육에서는 전익적 인간 교육 이념을 형성하고자 하였다. 인간 자아의 존엄성과 그의 실현을 존중하는 인간중심주의는 인간교육으로 발아하기 시작하였고, 이에 따라 개인의 성취를 존중하고 현세적인 시민생활의 준비를 위한 전인적인 인간교육 이념이 형성하였다. 또한, 인간의 지적, 도덕적 능력이 개발되어야 인간의 자유가 확보될 수 있다고 본 인문 주의자들은 고전을 통해 이를 이룰 수 있다고 생각하여 고전을 중시하였다. 인문주의자들은 고대와 중세의 3학과 4과의 전통을 계승하였으나 문법과 수살학의 내용을 그리스 학문보다 리틴학문의 연구에 더욱 의존하고 4과와 관련되는 과학과 수학에는 크게 관심을 기울이지 않았다. 인문학의 연구를 더 중시했기 때문에 과학적 문화와 과학적 접근방법의 발전에는 소극적이었던 것이다. 르네상스 시대에는 라틴문법과 작문 등을 포함하는 언어와 문학교과가 중시되고 그 능숙한 구사가 교양의 첫째 기준이 되었다.

참고 자료

없음