서울신학대학교 전필 웨슬레신학과사중복음 과제 - 칼빌주의와 웨슬레 신학 요약 및 비평

소개글

서울신학대학교 전필 "웨슬레신학과사중복음" 과제의 과제인 "칼빌주의와 웨슬레 신학 요약 및 비평"으로 담당교수님이 한영태 교수님일때만 유효합니다.

목차

- 요약

1장 개인 예정 교리의 배경
제2장 개인 예정 교리의 발전
제3장 칼빈주의, 아르미니안주의, 그리고 웨슬레주의의 신학적 특징
4장 정통 신학에 끼친 웨슬레안의 영향
제5장 특별 예정 교리에 의해 야기된 신학적 갈등
제 6장 성령에 대한 웨슬의 교리가 신학에 끼친 영향
3.결론
- 감상

본문내용

제5장 특별 예정 교리에 의해 야기된 신학적 갈등
1. 하나님의 의지와 인간의 의지
칼빈주의적 예정에 의하여 생긴 가장 명배갛ㄴ 갈등은 하나님의 의지와 인간의 의지와의 관계에 대한 것이다. 여기에는 하나님의 본성 문제가 개입된다. 특별 예정론은 하나님의 주권에 관한 이론과 그것을 변호 하려는 데서 나온 결과임을 보았다.
2. 하나님의 의지와 하나님의 은총
성경적으로 무비판적인 하나님의 주권에 대한 개념은 하나님을 자신의 의지에 스스로 구속되어 있는 분으로 이끌어간다. 은총이란 오직 하나님의 뜻을 발생시키는 능력이 될 뿐이다. 은총은 신적 의지의 선택적 능력이다. 왜냐하면 모든 사람들이 다 구원을 받지 못하였기 때문이다. 그의 사랑은 모든 피조물에 확대되지만, 그의 은총은 선택적이고 따라서 그의 사랑은 대상은 제한된다. 하나님께서 인간들이 하나님께로 돌아오는 것을 방해하려고 시도하신 적은 한번도 없으시며, 실제적으로 하나님께서는 일반 은총으로써 인간들을 돕고 계신다. 선택받은 사람과 선택받지 못한 사람 모두가 하나님의 은총에 항거한다. 그러나 선택받은 자의 경우 하나님께서는 일반 은총이 거절되더라도 그 반항을 제압하는 중생의 은총을 주신다. 웨슬레는 하나님의 모든 속성을 하난의 전체적 인격성으로서 통합함으로써 하나님의 사랑을 강조하였다. 웨슬레는 자유의지가 아니라 하나님 안에서의 자유 은총을 가르쳤다. 은총은 그리스도 중심적인 것으로서 그리스도를 통한 하나님의 인격적 본서의 분출이다. 은총은 극히 인격적이다. 따라서 은총에서 일반은총과 구원은총의 구별이란 있을 수 없다.
3.하나님의 은총과 인간의 죄

참고 자료

칼빈주의와 웨슬레 신학 , 밀드레드 와인콥 지음, 한영태 옮김 ,생명의 말씀사