코소보사태 분석

소개글

코소보사태 분석 레포트입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 코소보의 역사
2. 창살 없는 감옥, 코소보의 알바니아인
3. 코소보 사태의 전개과정
4. 코소보 사태의 의미와 그 영향

Ⅲ. 결 론

Ⅳ. 참고자료

본문내용

Ⅰ. 서 론
코소보 사태에 대해서 이해하기 위해서는 먼저 발칸에서의 분쟁, 유고슬라비아 내전의 역사를 먼저 이해하는 것이 중요하다. ‘남쪽 슬라브 인의 나라’ 라는 뜻의 유고슬라비아. 이 발칸의 땅은 말 그대로 동 ∙ 서양의 온갖 문명과 문화와 민족이 뒤섞인 곳이다. 이에 ‘모자이크 공화국‘ 이라고 불리기도 했다. 유고 내전은 새뮤얼 헌팅턴이 분석한 대로 ‘문명간의 갈등’ 이 전쟁으로 연결된 것이다. 동로마와 서로마로 분리된 이래 한쪽은 그리스 정교와 동방 문화에 심취해 있었고, 또 다른 쪽은 가톨릭 교회를 바탕으로 한 서유럽 문명의 영향을 많이 받았다. 한쪽은 근대에 들어서면서까지 터키 제국에 짓눌려 정치 발전이 멈춰진 반면, 다른 한쪽은 르네상스, 과학혁명, 산업혁명, 다원 정치 등 유럽 발전사를 경험해 왔던 것이다. 이처럼 이질적인 요소가 한 국가로 묶여진 것, 그것은 비극의 시작이었다. 유고 내전은 또 상대방을 포용하지 못하는 편협한 민족주의가 어떤 결과를 가져오는지 단적으로 보여주었다. 중세 이후 세르비아 인의 정신을 지배해온 ‘대(大)세르비아주의’는 그 첫 번째 원인이었다. 이 대세르비아주의는 시대와 이념 그리고 체제까지 초월, 발칸의 지배자로 군림하려는 야욕이었으며 계속해서 발칸의 비극을 생산해낸 주범이었다. 동서 냉전이 끝난 후 신국제 질서 하에서 발생한 전쟁이었다는 점에서 세계적으로 주목을 받은 사건이었다. 사람들은 탈냉전 시대에는 진정한 평화가 올 것이라고 믿고 있었다. 그러나 유고 내전은 신국제 정치 체제가 얼마나 무력한지 단적으로 보여주었다. ‘유럽문제는 유럽인의 손으로 해결하겠다’던 유럽인의 자존심마저 여지없이 손상당하고 말았다. 유고 내전은 엄청난 대가를 치룬 뒤에 끝났지만 그 교훈은 적지 않다. 그 중에서도 가장 중요한 것은 바로 다른 사람을 이해하고 용서하는 마음이 전제되지 않을 경우 언제나 비극은 올 수 있다는 점이다. 남북 관계도 같은 맥락에서 볼 수 있다. 우리가 북한 동포를 사랑과 이해로 포용하지 못한다면 결국 통일은 또 다른 비극의 시작일 수도 있기 때문이다.

참고 자료

김성진, 「발칸 분쟁사」 (서울, 우리문학사, 1997)

김철민, 「발칸 유럽 사회와 문화」(서울, 한국외국어대학교 출판부, 2004)

티리크 알리 외, 「전쟁이 끝난 후」 (서울, 이후, 2000)

새뮤얼 헌팅턴 「문명의 충돌」(서울, 김영사, 1997)

http://www.naver.com

http://kida.re.kr