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강릉단오제

*병*
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최초 등록일
2008.06.02
최종 저작일
2008.05
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소개글

강릉단오제 조사 내용입니다.

목차

1. 강릉단오제
2. 강릉단오제의 역사
3. 지정문화행상
4. 국내유일 전통문화축제

본문내용

1. 강릉단오제
단오제는 신에게 드릴 술을 담그면서 시작된다. 대관령산신당에서 제사를 올리고 신성시하는 나무를 모시고 내려와 국사성황당을 거쳐 홍제동에 있는 국사여성황당에 모셨다가 행사 전날 저녁 영신제를 지내고 남대천 백사장에 마련된 제단에 옮겨 모심으로 강릉단오제의 서막을 올린다. 단오장에서는 5일간 아침, 저녁으로 제를 올리고 굿을 하며 농사의 번영과 마을의 평안을 기원하며 모두 한마음이 되어 제를 올린다. 이밖에 양반과 소매각시, 장자머리, 시시딱딱이가 가면을 쓰고 말없이 관노가면극놀이를 하거나, 그네타기, 씨름, 농악경연대회 등 다양한 행사가 개최된다. 단오 다음날에 신성시하는 나무를 태우고 서낭신을 대관령으로 모시면서 단오제는 막을 내린다

2. 강릉단오제의 역사
세기 중국문헌 『삼국지 위서 동이전』기록에 의하면 강릉은 부족국가인 ‘동예’의 옛 땅으로, 동예에는 천신에게 제사를 드리고 남녀가 모여 술 마시고 함께 춤추는 ‘무천’이라는 축제가 있었음.
고려사』列傳 왕순식조에 의하면 고려초기 태조 왕건을 도와 전쟁을 승리로 이끌어준 대관령 신령에게 왕순식이 제사를 지낸 기록이 있어 대관령이 영동지역 신앙의 중심지였음을 알 수 있음.
조선시대 문인 허균(1569 - 1618)이 쓴 『성소부부고』에 1603년 단오를 맞이하여 대관령 산신을 제사한 내용이 기록되어 있는데 당시 행사는 관이 주관하고 민중이 참여하는 축제의 성격이었음.
강릉단오제는 조선시대 당시 관에서 주관하고 민중들이 참여한 읍치성황제의 하나였음. 읍치성황제는 호장을 중심으로 이속들이 조직하고 무속신앙을 믿는 민중들이 함께 하던 조선조 축제의 원형으로 현재 강릉단오제만이 그 본래의 모습을 온전히 보존하고 있음.
일제강점기인 1920년대, 강릉시내에 있던 대성황사가 헐림으로서 관민공동의 행사였던 강릉단오제의 내용이 심각하게 훼손됨.
일제강점기 동안 강릉단오제는 중앙시장 상인들을 중심으로 소규모로 명맥을 잇게 되고 장소 역시 현재 남대천 둔치로 옮김. 그렇지만 여전히 유교식 제사와 무당굿으로 국사성황신을 모시는 제의, 단오의 각종 민속놀이와 난장이라는 기본 요소는 전승되었음.

참고 자료

강릉 단오제 홈페이지
*병*
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