중국의 사상과 종교
- 최초 등록일
- 2008.05.17
- 최종 저작일
- 2008.01
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소개글
중국의 사상과 종교를 춘추전국시대부터 청대에 이르기까지 정리
리포터 뿐만 아니라 요점정리노트로도 활용 가능
목차
1. 춘추 . 전국시대
(1) 제자백가 출현의 사회적 배경
(2) 제자백가사상의 성격
(3) 유가
(4) 도가
(5) 묵가
(6) 법가
(7) 음양오행사상, 양자, 명가, 병가
2. 한나라
(1) 한 무제의 유교국교화 배경
(2) 유교 문화의 형성과 고금 논쟁
(3) 유교주의에 대한 비판
위 ․ 진 남북조
(1) 불교
(2) 도교
수 ․ 당나라
(1) 유교의 관학화와 사상계의 새바람
(2) 중국적 불교의 성립과 불교 문화
송나라
(1) 주자학의 학문적 성격
(2) 주자학의 역사적 의의
(3) 주자학의 발전
(4) 주자학에 대한 비판
명나라
(1) 명초 사상계의 침체
(2) 양명학의 성립과 발전
(3) 경세실용사상의 전개
청나라
(1) 청조의 문화통제 정책과 새로운 학풍
(2) 청대 후기 고증학 발달의 영향 (공양학)
(3) 고증사학의 발전
본문내용
춘추 ․ 전국시대
(1) 제자백가 출현의 사회적 배경
① 주대 봉건질서의 붕괴로 사상의 자유와 지식의 확대
② 각국간의 경쟁 속에서 학자가 우대
③ 각국 분립이 사상의 다양화에 기여
④ 영토의 확대로 각국의 사상과 학문 전파를 촉진
cf) 경제적 배경
① 청제농기구와 토지사유제가 등장하여 농업생산력 향상과 상공업의 발달로 새로운 시대 이념 요구
② 상품유통지역이 확대되면서 변방지역과 화북지역 간의 사회경제적 교류가 촉진
(2) 제자백가사상의 성격
① 학단을 중심으로 사상과 학문이 이루어짐
② 제자백가사상의 내용이 정치․윤리의 현실적 문제에 집중
③ 인간중심적, 합리주의
④ 한계 : 개인보다는 사회나 국가가 더 강조되어 인간 중심주의 사상이나 인간 행복의 추구로 나가지 못하고 인간 윤리만 강조하게 됨
(3) 유가
① 공자 : 仁중심, 仁의 가장 순수한 상태가 孝․悌.
孝를 바탕으로 수신제가, 치국평천하를 완성하는 것이 군자의 도리.
군자의 교육으로 禮樂 강조
② 맹자 : 성선설, 사단설(仁義禮智) → 이를 바탕으로 오륜 설명.
정치는 義에 의해 다스림, 덕치주의를 바탕으로 왕도정치 주장
③ 순자 : 성악설, “孝悌”보다는 “忠義”중시 법가사상의 이론적 근거 제공
(4) 도가
① 노자 : 무위자연, 은둔과 도피
참고 자료
동양사개론, 삼영사