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문학에 나타난 한국여인의 사랑 - 고대가요를 중심으로

*윤*
최초 등록일
2008.05.07
최종 저작일
2008.01
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소개글

공무도하가, 정읍사, 해가사 등 한국 고대 문학에 나타난 한국 여인의 사랑에 대해 고찰

목차

없음

본문내용

고조선 때 이야깁니다. 곽리자고라는 사람이 살았어요. 이 사람이 어느날 새벽에 일어나서 배를 젓고 있었데요. 그런데 갑자기 머리가 허옇게 센 미친 사람 하나가 술에 취해 흐느적거리며 물을 건너가고 있더라네요. 아뿔싸 하면서 쳐다보는데, 당연히 빠져 죽어 버렸지요. 그 때 강가에 있던 여자 하나가 (아마 미친 사람의 아내였겠지요?) 통곡을 하며 노래를 불렀는데요. 이 노랩니다.

임아 물을 건너지 마오
임이 그예 물을 건너시네
물에 빠져 죽으시니
임이여, 이 일을 어찌할꼬

그리고는 스스로 물에 빠져 죽더랍니다. 노래가 하도 구슬퍼서 집에 와서 아내에게 이 이야기를 하였더니, (아내의 이름은 여옥이었습니다) 아내가 또 공후(비파 비슷한 악기일겁니다)를 타며 그 노래를 그대로 불렀는데, 곡조가 너무 슬퍼 울지 않는 사람이 없었다네요.

이것이 한국 시가 문학 중 가장 오래된 작품인 공무도하가(공후인)의 배경 이야깁니다. 한국 문학의 출발은 이렇게 이별과 눈물이었습니다. 이후 숱한 작품에서 수많은 여인들이 이별로 인해 피눈물을 흘려야 했습니다. 상황에 대응하는 방식은 각기 달랐지만 이별과 눈물은 한국 문학을 만드는 핵심적 테마의 하나였고요, 그 전통은 오늘날까지도 이어지고 있지요.

백제 가요 정읍사의 상황은 공무도하가에 비해서는 한결 낫지요. 주인공인 여인은 비즈니스 때문에 출장간 남편이 늘 걱정입니다. 어디가서 진창에 딩굴지나 았는지, 혹은 여자에게 빠져서 정신 못차리고 있는 건 아닌지... 그래서 여인은 달님에게 부탁을 하지요. 남편 좀 지켜달라고. 좋게 이야기 하면 그렇고요, 좀 다른 시각으로 보면, 남편 나쁜 짓 못하게 감시해 달라는 의미도 되겠지요. 본문을 볼까요? (지금 말로 쉽게 고쳐서 볼게요)

참고 자료

없음
*윤*
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