현상학 개관

소개글

현상학의 형성 배경
현상학(phanomenologie)
에드문드 후설의 현상학적 시간 구성

목차

현상학의 형성 배경
현상학(phanomenologie)
에드문드 후설의 현상학적 시간 구성

본문내용

1. 현상학의 형성 배경
1831년 헤겔의 죽음 = 관념론이 와해되면서 이성적인 것이 현실적이다 라는 검증 불가능한 명제위에 서 있는 헤겔의 거만한 관념론이 스스로 무너지면서 이에 대한 반동이 다양하게 표출되기 시작한다. 바로 실증주의의 복권이다. 거만한 관념론에 자리를 물려주어야 했던 실증주의는 이제 실증성을 새로운 시대정신의 표상으로 선언하고 철학사에 등장한다. 결코 양적으로 환원될 수 없는 영역에까지도 양화의 논리가 엄습하고 삶의 질적 가치조차도 양적 대상으로 환원하는 과학적 팽창주의는 그 절정에 다다른다.
경험적 접근법의 한계 = 경험적 접근법-실증주의-수량화-추상화-형식적 속성-함수적 방법(수적관계) 등으로 대표할 수 있다. 예를 들어 IQ가 높을수록 학문적 성취와 정의 상관관계를 갖는다.
IQ → 인간의 지능 : 인간 영역을 형식적 특성에 따라 수량화 추상화 할 것을 요구
IQ와 학문적 성취간의 관계 : 함수관계에 따라 추상화되고 서로 연계된다.
그러나 인간영역에 대한 경험과학은 인간영역을 형식적 특성에 따라 추상화할 것을 요구하므로 인간현상에서 나타나는 의미의 중요한 부분이 고려대상에서 제외될 수밖에 없다는 점을 필연적으로 함축한다. 형식화는 설명하고자 하는 인간경험의 풍부함과 비교해 볼 때 진술의 내용을 상대적으로 빈곤하게 한다. 후설이 살았던 시대 역시 과학적 제국주의가 통일과학의 이념으로 무장된 과학호를 출항시키면서 철학의 학문성을 철저히 유린했던 시대였다. 후설은 실증주의가 남긴 유산을 자연주의라 하여 의식이든 이념의 세계든 가치의 세계든 모든 것을 자연의 대상처럼 다루는 경향이다.
자연주의의 가장 극단적인 형태는 의식조차도 과학적 탐구의 대상으로 생각한 심리학주의이다. 학으로서 철학의 이념이 과학에 유린당하는 것은 바로 인문과학 및 정신과학의 위기요 또한 우리 삶의 위기이다. 이런 위기를 어떻게 극복할 수 있는가? 후설은 자신의 선험적 현상학의 이념을 통해 위기를 극복하려고 한다.

참고 자료

없음