자연법 사상
- 최초 등록일
- 2008.04.27
- 최종 저작일
- 2007.11
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소개글
고대 중세 자연법에 대해서 시기순으로 그리고 학자별들로 주장한 내용이 담겨져 있습니다. A+학점 받았습니다 ^-^
목차
Ⅰ. 서
Ⅱ. 고대의 자연법사상
1. 그리스의 자연법사상
가. 자연주의철학의 법의식
나. Sophist
다. 스토아학파
2. 로마의 자연법사상
Ⅲ. 중세의 자연법사상
1. Augustine
2. Thomas Aquinas
3. Willam Occam
본문내용
현대 많은 국가의 법률들이 어떤 보편적이고 타당한 도덕율이나 규범에 의하지 않고 단지 힘과 자의에 의해 설정된다면 그 결과는 어떻게 될까? 우리가 잘 알고 있다 시피 20세기의 인류의 정치적 · 군사적 경험은 위의 결과에 대해서 잘 대변해 주고 있다. 20세기 초 이태리와 독일 그리고 일본의 군국주의적 파시스트체제와 그리고 소년 공산주의의 프롤레타리아 독재체제는 지도자나 당수의 의사가 바로 전 민족공동체나 전 프롤레타리아계급의 혼의 집합이고 생동하는 법 원리로서 숭상하였다. 그 결과 이들 국가들은 국가 간의 무자비한 약육강식과 적자생존의 원리를 정동화하면서 세계전쟁과 인류의 파멸을 초래하고 말았던 것이다.
이와 같이 20세기의 인류의 파국의 경험을 했던 세계의 역사가들은 그 나름대로 이러한 위기의 원인에 관하여 포괄적인 진단을 내렸으며, 한편으로 저명한 법사상가들은 그와 같은 현상이 그 모두 법실증주의의 폐단에서 비롯되었다고 통감하면서 자연법사상의 부흥을 촉구하기도 하였다.
이러한 자연법사조의 유래와 내력은 인류문명사 만큼이나 오래 지속되어 왔다. 그 까닭은 우리가 인류의 역사를 도덕적· 윤리적 관점으로 대별해 보았던 때 인류의 역사는 선과 악의 분쟁의 역사라고 특정 지을 수 있고, 또 자연법사는 바로 이러한 인류의 선과 진의 이념의 추구와 그 실천적 역사의 반영으로 볼 수 있기 때문이다. 따라서 자연법사는 가치절대론과 그 맥을 같이 한다고도 볼 수 있다.
고대 그리스 말기의 Stoa철학에서 시작한 자연법사상은 중세에 들어오면서 기독교의 영향으로 새로운 생명이 주입되면서 Schola철학과 관련을 맺게 되었고, Schola철학의 거성 Thomas Aquinas 에 의하여 그 이론이 완성되었다. 그는 Aristoteles의 이론과 기독교의 이론을 종합 발전시켰던 것이다. 그 후 근세의 합리주의적·개인주의적·급진주의적인 자연법 이론이 나와서 인권사상에 큰 공헌을 한 바 있으나, 이들의 이론은 법의 연원을 신에게 두지 않고 인간이성에 두어 다양한 자연법론을 전개하여 그 불완전성을 드러냈던 것이다
참고 자료
없음