고전문학의 현대적 활용 - 구지가
- 최초 등록일
- 2008.04.25
- 최종 저작일
- 2005.10
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소개글
구지가를 낚시인들의 입장에서서 개작해보았습니다.
목차
1. 작품 소개
2. 삼국유사에 실린 구지가
3. 구지가의 성격
4. 작품 선정의 논점
5. 이 작품을 재창작한 이유
6. 구지가 각색
7. 작품해설
8. 맺음말
참고문헌
본문내용
1. 작품 소개
이 노래는 가락국 시조인 김수로왕의 강림 신화 속에 삽입된 노래이다. 신의 강림을 소망하는 주술적 노래로서 여러 해석상의 이견이 존재한다. 우리 민족의 원초적 삶의 모습과 문학 생성기의 모습을 엿볼 수 있다.
연대 : 신라 유리왕 19년(A.D 42)
형식 : 4구체 한역시가
작자 : 구간 등 가락국의 대신들
성격 : 주술요, 집단요, 의식요, 노동요, 삽입 가요
주제 : 새로운 생명(신령스런 임금)의 강림을 기원함
표현 : 주술적, 명령형, 직설적
의의 : ① 현전 최고(最高)의 집단 무
② 주술성을 지닌 현전 최고의 노동요
별칭 - 영군가, 영신군가, 구지봉 영신가, 가락국가
해석 : ① 잡귀를 쫓는 주문이다.
② 영신제의 절차 중 희생 무용에서 가창된 노래이다.
③ 원시인들의 강렬한 성욕을 표현한 것이다.
④ 거북점을 칠 때 부른 노래이다.
2. 삼국유사에 실린 구지가
후한의 세조 광무제 건무 18년 액을 덜기 위해 목욕하고 술을 마시던 계욕일에 그들이 사는 북쪽 구지(이는 산의 이름인데 열 붕새가 엎드린 모습이기 때문에 구지라고 불렀다.)에서 누군가를 부르는 이상한 소리가 들려왔다. 2, 3백 명의 사람들이 모여들었는데, 사람 소리는 있는 것 같으나 모습은 보이지 않고 "여기에 사람이 있느냐?" 하는 말소리만 들렸다. 구간 등이 "우리들이 있습니다."하자, "내가 있는 데가 어디냐?" 하였
참고 자료
『알기 쉬운 고전시가』윤희중 외. 밝은누리
『우리 문학의 뿌리』조선문학편집위원실. 자유지성사