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그리스도교의 수용과 의미

*호*
최초 등록일
2008.04.22
최종 저작일
2007.07
11페이지/한글파일 한컴오피스
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소개글

발표자료입니다. 그리스도교가 어떻게 한국사회에 유입되었는지,

한국과 그리스도교의 정서적 유사성, 현대사회에 끼치는영향등,

전반적으로 그리스도교에 대해 중도적 입장을 취하고 있으며,

결론부분은 개인적인 생각을 달아놓은것이므로, 입맛대로 따로 추가하시거나

삭제 하시면 됩니다.

목차

그리스도교의 수용과 의미
Ⅰ 그리스도교가 우리나라에 유입된 과정
ⅰ문제의 성격
ⅱ 만남의 역사적 전개와 성격
※ 유교가 천주교를 배척하게 된 주요 원인
ⅲ 근대적 전환과 상호관계

Ⅱ 한국에서 그리스도교가 부흥한 까닭
ⅰ역사, 문화, 종교적 연관
ⅱ기독교와 한글 성경
ⅲ 한국과 그리스도교의 정서적 유사성
ⅳ 일제하 기독교와 민족 운동 세력과의 물림과 엇물림

Ⅲ 그리스도교가 현대사회에 끼치는 영향
ⅰ다양한 사업
ⅱ 물질주의에 빠져있는 그리스도교

Ⅳ 결론 및 개선방안(조원들 생각을 쓴 것입니다.)

Ⅴ 참고문헌

본문내용

Ⅰ 그리스도교가 우리나라에 유입된 과정
ⅰ문제의 성격
유교를 전통이념으로 확립하고 계승해왔던 조선사회가 17세기 이후의 후반기에 들면서 새로 전래해온 천주교와 유교와의 사상적, 종교적 만남이라는 중요한 사건이 있었다.처음 만났을 때 잠깐 동안이나마 서로 호의적인 관심을 갖고 서로의 창조적 성장을 추구하던 시기가 있었다. 예수회의 보유론적 전교방법은 17세기의 중국에서 유교적 동양사회와 기독교적 서양사회에 매우 뜻깊은 공헌을 하였다. 그러나 유교와 천쥬교 사이는 서로 다른 우주에 속해 있다고 할 만큼 이질성이 확인되면서, 서로 용납할 수 없는 대립 속에서 공격과 방어가 일진일퇴 하는 긴장상태로 되었다. 조선정부는 천주교를 사교로 규정하고 엄격한 금압정책으로 잇달아 교옥을 일으켰으며, 다른 한쪽에서는 천주교도는 순교를 감행하면서 확고하게 신앙을 지켰다.
오늘날에서는 양자 사이의 갈등이 해소되었고, 새로운 상호이해와 관계의 재정립이 요구되는 시점에 이르렀다는 현재적 관심도 시각의 한 조건이 되고 있다.

ⅱ 만남의 역사적 전개와 성격
1. 만남의 역사적 전개
① 서학 지식의 전래, 축적단계 (17세기) - 극소수의 인물이 서양의 문물과 더불어 천주교에 관한 지식을 수입, 과학기술을 소개.
② 서학이해의 심화와 이론적 비판의 분열단계(18세기 초 ~ 18세기 말) - 천주교 교리에 대한 이론적인 비판이 체계적으로 제시되었지만 유교학파에서의 서학의 이해는 미약
③ 금교정책과 지하신앙활동의 갈등단계(18세기 말 ~ 19세기 말) - 1784년 한국천주교회가 성립, 유학자의 배척과 정부의 금압정책아래에서 천주교도들은 순교로 열렬한 신앙을 지킴, 100년간의 지하교회시기
※ 유교가 천주교를 배척하게 된 주요 원인
1. 유교전통의 규범이나 사회질서에 위배되는 것을 형률로 금압하는 입장
2. 금교정책의 한계를 자각한 도학 정통의 유학자들이 새로운 각성으로 더욱 강력한 배척론을 전개, 천주교 신앙과 서양의 군사적침략을 비판, 배척

참고 자료

1. 천주교와 한국 근 ․ 현대의 사회문화적 변동 / 가톨릭 출판사 / 2004 / 김재득 외 2인
2. 한국 기독교 사상 / 연세대학교 출판부 / 1998 / 유지수
3. 신앙전래이백년사 / 천주교언양성당 / 1993 / 김영규
4. 한국기독교사회봉사회 40년사 / 한국기독교사회봉사회 / 2003 / 연규홍
5. 한국 전통사상과 천주교: 한국가톨릭문화연구원 논문집 제1집 / 탐구당 / 1995 / 한국가톨릭문화연구원
6. 기독교이단연구 = The research on Christian cults / 서울: 한국종교문제연구소: 국제종교문제연구소 / 1986 / 탁명환
7. 기독교와 한국 역사 / 연세대학교 출판부 / 1997 / 유동식 외 5인
*호*
판매자 유형Bronze개인

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