[역사교과서분석] 국사교과서의 근대' 분석하기

소개글

국사 교과서의 근대 부분에서 몇가지 논의가 되는 쟁점을 잡아
일일이 교과서와 여러 대안 서적 읽고 비교 분석하여 쓴 레폿입니다!
도움 되실꺼예요;)

목차

◈ 머리말


Ⅰ. 일제 경제 침탈에 대한 논의
(1) 연구동향
(2) 교과서와 개설서 비교분석
(3) 교수방법에 대한 생각

Ⅱ. 애국계몽운동
(1) 연구동향
(2) 교과서와 개설서 비교분석
(3) 교수방법에 대한 생각

Ⅲ. 3․1운동
(1) 연구동향
(2) 교과서와 개설서 비교분석
(3) 교수방법에 대한 생각

Ⅳ. 동학 농민 운동
(1) 연구동향
(2) 교과서와 개설서 비교분석
(3) 교수방법에 대한 생각

◈ 맺음말

본문내용

Ⅰ. 일제 경제 침탈에 대한 논의
1. 연구 동향
개항기에 대한 연구는 일제하 일본 관학자들에 의해 시작되었다. 그들은 한국경제의 정체성을 내세우면서 한국경제의 발전을 위해서는 일본의 지배를 받아야 한다는 입장이었으며 이러한 주장의 대표적인 학자로는 일본의 사방박을 들 수 있다. 이러한 일본의 주장에 대해 1960년대 이후 한국학계에서는 식민사관의 극복차원에서 자본주의 맹아에 대한 연구가 진전되면서 조선사회정체론을 부정하면서 내재적 발전론이 대두되었다. 그리고 이러한 입장에서 개화운동, 임오군란, 위정척사운동, 의병운동, 애국계몽운동 등 다양한 분야에 적극적인 관심이 기울여졌다. 특히 1960년대 한국의 근대화와 관련하여 서구적 근대화의 당위성에 바탕을 두고 내재적 발전론의 입장에서 개화파가 집중적으로 연구되었으며, 긍정적인 평가를 받게 되었다. 이어 민족정신의 함양이라는 차원에서 외세에 대항한 위정척사 역시 긍정적인 평가를 받기도 하였다. 그러한 가운데 1970년대 광무개혁의 성격규정과 관련하여 다양한 평가가 제기되기도 하였다.
그러나 1980년대에 들어오면서 새로운 학자들에 의해 민중적 측면과 반외세적인 측면이 강조되면서 개화파 및 독립협회, 애국계몽운동에 대한 비판이 제기되고, 민중운동과 의병운동 등이 높이 평가되었다.
한편 1990년대 들어 사회주의권이 몰락하고 한국의 민주화가 진척을 보이자 민중사관의 입장이 약화되고 있는 가운데, 한국근대사에 대한 재조명작업이 이루어지고 있다. 즉 근대의 기점, 근대성이란 무엇인가, 그리고 이념과 입장을 탈피하여 전세계적인 입장에서 한국근대를 바라보려는 노력들이 제기되고 있는 시점이라고 할 수 있다.
◎내재적 발전론
내재적 발전론은 1960년 4․19혁명 이후 민족주의사학의 재건이 제창되고 문헌고증사학과 식민사학에 대한 비판이 본격화되면서 등장한 것이다. 주체적이고 내재적인 관점에서 한국역사의 전개과정을 발전적으로 인식하려는 내재적 발전론은 서구의 근대화론과 맑스의 사적유물론이 결합한 것으로 일국사적 역사발전의 의미를 제시함으로써 제국주의 침략에 의해 식민지가 된 나라의 역사에 대한 부정적 인식을 극복할 수 있는 하나의 방법이었다. 조선 후기 자본주의맹아론, 신분제의 변동과 붕괴, 근대로의 두 가지 길, 부르주아민족운동의 전개 등에 대한 연구가 내재적 발전론에 입각해 이루어졌다. 이영호, 2002 「내재적 발전론을 둘러싼 논의」『한국 전근대사의 주요 쟁점』 역사비평사

참고 자료

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전국역사교사모임, 『살아있는 한국사 교과서1』, 2002, 휴머니스트
한영우,『다시찾는 우리역사』, 2004, 경세원
이영호,「내재적 발전론을 둘러싼 논의」『한국 전근대사의 주요 쟁점』, 2002, 역사비평사
정연태,「21세기의 한국근대사 연구와 신근대사론의 모색」『20세기 역사학, 21세기 역사학』, 2000, 역사비평사
宮嶋博史,「내가 보는 조선후기상과 토지조사사업」『역사비평』60, 2002
김한종, 『역사왜곡과 우리의 역사교육』, 2001, 책세상
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박성수, ｢3․1운동에 있어서 폭력과 비폭력｣, ꡔ3․1운동50주년 기념논집ꡕ, 1969
한국역사연구회, 『한국역사입문 2』, 1995, 풀빛
한국사 연구회, 『한국사연구입문』, 2001, 지식산업사