벤담과 공리주의

소개글

벤담의 사상과 공리주의에 대해서 정리한 레포트입니다. 많은 도움되시길 바랍니다.

목차

I.서론

II.본론

1.벤담에 있어서의 공리
2.벤담의 개혁이론 - 공리주의
3.벤담의 정치체제 - 대의제

III.결론

본문내용

I.서론
18세기 후반에서부터 진행한 산업혁명을 배경으로 해서 영국의 산업자본은 아담스미드의 경제 이론을 통해서 영국의 지주 과두제적 정치체제를 경제학적으로 비판하는 것이었으나 정치적으로는 여전히 그 제체를 유지했다. 이에 바로 새로운 정치이론의 필요성이 제기된 것이다. 그러나 새로운 정치이론의 지향성은 앙시앙레짐과 결정적으로 대립해서 스스로를 해방시켜야 했던 프랑스의 시민계급의 지향성과는 동일한 것일 수 없었다. 이 새로운 이론은 벤담을 중심으로 하는 철학적 급진파에 의해서 구성되는 것이었다. 공리주의가 영국정치체제의 개혁론으로서 전개되었다. 이에 철학적 급진주의 철학자이자 공리주의 사상가인 벤담의 정치사상을 본론에서 살펴보도록 하자.
II.본론
철학적 급진주의 철학자 벤담은 위에서 지적한 바와 같이 영국의 지주과두제적 정치체제 비판과 정치적 혁명이론에 대립하는 이론전개를 그의 과제로 삼았다.
그는 입법의 문제를 정치체제의 근본으로 보고 법률상의 문제에 주요했다. 벤담의 정치사상의 전체계에서 기초는 바로 공리주의 원리였다. 벤담의 정치사상은 주로 통치론 단편과 도덕 및 입법에 관한 원리에 잘 나타난다.
1. 벤담에 있어서의 공리
로크의 자연법이나 자연권 사상은 버크보다 벤담에 있어서 결정적 비판을 받게 된다. 그에 있어 공리주의는 개인주의인 것이며 쾌락의 확대와 고통의 축소가 인간의 행동원리인 것이었다. 이는 홉스가 공리주의 주체를 국가로 본 것과는 달리 벤담은 그 주체를 개인으로 보았다. 벤담에 있어서는 사회는 공리를 원칙으로 하는 개인의 산술적인 총화에 지나지 않는다. 개인은 원자적인 것이며 사회는 하나의 의제적 통일체라고 벤담은 말한다.
2. 벤담의 개혁이론 - 공리주의 -
정치체제의 개혁을 위한 개혁의 기준으로서 벤담이 제시하는 원리가 공리주의인 것이다. 사적인 도덕뿐만 아니라 정치체제의 가치도 그것을 측정하는 유일의 지침이 합리적인 공리의 원리인 것이며 정치제도에 적용되는 공리원리가 최대다수의 최대 행복인 것이다.

참고 자료

1.정인흥, 서구정치사상사, 1992, 박영사
2.정인흥, 정치사상가 평전, 1983, 양영각
3.조지 세이빈 토마스 솔슨, 정치사상가, 1993, 한길사
4.이종린, 서양정치사상, 1980, 집문당