한국의 장례풍습
- 최초 등록일
- 2007.12.22
- 최종 저작일
- 2007.10
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소개글
우리나라 장례풍습에 관한 글입니다.
목차
1. 서론
2. 유교식 장례식 절차
3. 현대의 상.장례(喪.葬禮) 절차
4. 맺음말
본문내용
1. 서론
사례(四禮), 즉 관·혼·상·제 중에서 상례는 인간의 죽음이라는 엄숙한 사태에 직면하여 그 사자를 정중히 모시는 절차인 만큼 가장 중요한 예법으로 되어 있으며, 이는 세계의 공통적인 현상이다. 한국은 신라시대부터 고려시대에 걸쳐 불교와 유교의 양식이 혼합된 상례가 행하여졌으나 고려 말 중국으로부터 《주자가례(朱子家禮)》가 들어오고 조선 전기에는 배불숭유(排佛崇儒)를 강행한 영향 등으로 불교의식은 사라지고 유교의식만이 행하여졌다. 《주자가례》는 중국의 풍습을 주로 한 것이어서 한국 실정에 맞지 않는 대목이 많아 학자들 사이에는 논란이 거듭되었고 한국에 맞는 예문(禮文)도 많이 나오게 되었다.
그 중에서도 숙종 때 이재(李縡)가 엮은 《사례편람(四禮便覽)》은 상례를 알맞게 만들어 많은 사람이 이에 따랐다. 그렇지만 이러한 상례는 오랜 세월이 흐르는 사이 조금씩 변하기도 하고 지방마다 풍습을 달리하게 되었다. 현대에는 불교·그리스도교 등의 종교의식에 의한 상례가 혼입되고 매사에 간략화를 추구하는 현대풍조로 인하여 상례도 많이 변모하였다.
2. 유교식 장례식 절차
상례는 크게 나누어 초종(初終), 습(襲)과 소렴(小殮) ·대렴(大殮), 성복(成服), 치장(治葬)과 천구(遷柩), 발인(發靷)과 반곡(反哭), 우제(虞祭)와 졸곡(卒哭), 부(현)와 소상(小祥) ·대상(大祥), 담제(앙祭)와 길제(吉祭), 사당(祠堂) ·묘제(墓祭)의 9단계로 구분할 수 있다.
(1) 초종 : 임종에서 습까지의 절차이다.
① 속광 : 고운 솜을 죽어가는 사람의 코나 입에 대어 숨이 끊어졌는지를 확인하고 운명이 확인되면 남녀가 모두 곡한다.
참고 자료
없음
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