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조선조 실학의 교육사상 + 연암 박지원의 교육사상

*하*
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최초 등록일
2007.12.05
최종 저작일
2007.07
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소개글

첫번째 파트는 조선 후기 실학의 발생배경과 사상, 그리고 실학파의 교육사상에 대해
학자별로, 그리고 분파별로 자세히 설명되어있는 레포트입니다.
또 두번째 파트는 실학자중 한 명인 연암 박지원의 사상과 교육사상이 상세히 설명되어있습니다.
어디서 긁어온 자료가 아닌 직접 도서관에서 빌린 책과 논문을 사용하여
신빙성 있고 필요한 자료를 바탕으로 작성된 레포트입니다.

목차

Ⅰ조선조 실학의 교육사상
1.실학이란?
2.실학사상의 발생배경
3.실학사상의 전개
4.탈 성리학적 실학주의
5.실학의 분류
6.실학의 교육사적 의의

Ⅱ연암 박지원의 교육사상
1.연암의 선비관
2.교육의 내용과 방법
3.연암의 교육사적 의의
조선조 실학적 교육사상

본문내용

1. 실학(實學)
‘실학’이라는 말은 옛날 성리학자들도 사용하였지만 오늘날 우리가 사용하는 그 말의 의미와는 다르다. 유학자들은 ‘실(實)’ 이라는 표현을 흔히 ‘허(虛)’, ‘공(空)’, ‘문(文)’ 등의 뜻에 반대되는 ‘내실 있는’ 혹은 ‘실질적인’ 등의 의미를 지니는 것으로 사용하고, ‘실학(實學)’은 성리학(性理學) 그 자체를 가리키는 말로서 ‘진실 된 학문’을 의미하는 것이기도 하였다. 그러나 오늘의 사상사적 용어로 사용하는 ‘실학’은 오히려 성리학의 공리공론성을 들어 그것에 대한 저항 혹은 거부의 성향을 지닌 학풍을 일컫는 말로 사용되고 있다. 이러한 의미의 실학은 조선 후기(17-18세기)에 나타난 학풍으로서 성리학적 명분이나 공론보다는 국토의 개발과 실생활의 복리에 힘쓰고, 서양 문명의 수용과 동시에 청(淸) 나라의 선진문화와 학문에 대한 관심을 증대시켰다.
2. 실학사상 발생배경
1) 사회적 원인
조선조 후기사회는 임진왜란과 병자호란 등 거듭된 변방 민족의 침입과 이로 인한 전국토의 황폐화는 정치 사회 경제 등 전반에 걸쳐 급격한 변동이 일어나고 있던 시대였다. 이러한 사회 체제의 변동은 대체로 다음과 같이 다섯 가지의 형태로 나누어 볼 수가 있다.
첫째로 대다수의 백성들이 최저생활의 유지가 어려워졌다. 특히 농민들이 생존 대한 위협을 받아야 했다는 사실은 이들이 사회체제에 대하여 무관심하게 하거나 반감을 불러일으킬 소지를 마련해 주었고 이러한 무관심과 반감은 곧 기존 정치 지도층에 대한 저항의식을 높여주어 변혁의 계기가 되었다.
둘째로 이러한 농민들의 최저생활 유지의 어려움이 인구 이동성을 높였다. 그리고 인구 이동성의 증대는 그 원인 자체가 현실적 생존의 문제에서 발단한 것이어서 결국 기존 경제관계 변화를 자극하면서 진행됐다. 생존수단으로 같은 처지의 농민들끼리의 결합하기 시작하였고 이러한 결합이 지배계층에 대한 무력저항으로 나타났다.
셋째 농민의 생존의 위협과 이로 인한 인구 이동성의 증대는 정치 참여에서 소외된 계층의 정치의식을 높여주었다. 시장경제의 확대는 시장을 통한 농민들의 대화의 기회를 늘려주었고 이는 불만을 조직적으로 표시할 수 있는 기회가 확대되었으며 결국 농민의 정치의식을 높여주는 중요 원인이 되었다.
넷째 신분계층의 두드러진 변화이다. 먼저 상향적 경우는 신분제와 토지소유제의 연결이 와해되면서 서민 대지주가 생기고 평민 이하의 계층이 양반보다 우세한 경제력을 가지기도 하였으며 노비제도의 붕괴현상이 두드러졌다. 하향적 경우는 권력다툼에서 패한 양반의 삭탈관직은 물론 가산까지 물수당하여 생계유지를 위하여 하층업종에 종사하고 고용인이 되기도 하여 사회적 지위가 하강하게 되었다.
다섯째 지도층의 백성들에 대한 지도력이 미약하였다. 계속되는 정치적 불안정 속에서 지도층이 이미 실질적, 명분적으로 지도력 발휘에 한계를 드러내고 있었다. 거기다 국가의 재정은 바닥이 난 채 백성들에게 뚜렷한 대책을 제시하지 못하고 각종 혁명 저항세력에 대하여 영향력을 발휘할 수 없었던 것이다.
이와 같은 상황 하에서 어떠한 정치적 변화가 일어나야 한다는 것은 당연한 것이었다. 이러한 변혁을 시도하는 주동세력은 대체로 여러 갈래로 나뉘어 지지만 그 중 실학파는 개혁파라고 할 수 있는 세력으로 기존 정치체제를 유지하되 서서히 개혁하고자 하는 소외되었거나 몰락한 양반 지식층이 그 중심이 되고 있다.

참고 자료

서울대학교 교육연구소(2005). 한국교육사. 서울: 교육과학사
장두실(2007). 연암 박지원의 교육사상. 서울: 전주대 교육대학원
*하*
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