[기독교 가정교육 기독교 가정의 교육의 방향과 문제점 및 개선방안

소개글

[기독교 가정교육 기독교 가정의 교육의 방향과 문제점 및 개선방안

목차

■ 서 론

■ 본 론
1) 창조적 모습 - “하나님께 영광”을 추구하는 교육!
2) 타락의 모습 - 기독교인도 “성공”해야 한다!
3) 구속적 모습 - 성공의 목적을 찾아라!

■ 결 론
하나님 나라 - 올바른 기독교가정의 교육을 받은 이들이 나아간 세상

※ 참고문헌

본문내용

■ 서 론

하나님이 세상을 창조 하셨을 때 , 만물 가운데 창조 질서를 부여하셨다. 그 가운데 사람을 창조하시고 ,사람들 사이에 가정이라는 기관을 허락하셨다. 창세기 2: 24절에는 “이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰 찌로다 ” 라고 나와 있어 가정의 근원에 대하여 말해주고 있다. 가정의 근원은 하나님이시며 , 가정은 그분이 기쁘신 뜻대로 만드신 신적인 기관이다. 또한 가정은 사회와 국가를 이루는 기본단위이다. 모든 삶의 시작이며 동시에 그 기초이기에 가정이 바로서야 사회가 건강할 수 있고 풍요로울 수 있는 것이다. 방세영 ,「유대인 가정교육에 근거한 한국 기독교 가정교육의 적용에 관한 연구」,(서울 : 총신대 대학원 석사학위 청구 논문 . 2004), p. 1.
가정은 많은 기능을 담당하고 있는데 , 특별히 자녀 양육 , 교육의 기능은 창조 때부터 있어왔던 가정의 고유한 것이라고 할 수 있을 것이다. 전통적으로 가정은 인생에 있어서 최초의 교육기관일 뿐만 아니라 가장 영향력 있는 교육기관이었다.ibd ,p.2 하나님은 가정의 교육기능을 담당하는 부모가 자녀에게 잘 가르쳐 하나님의 도를 가르쳐 지키게 하기를 원하셨다. 그러나 인간이 죄를 지어 하나님의 형상을 잃어버린 이른바, 죄에 빠진 존재가 되었듯이, 기독교인의 “가정교육” 역시 하나님의 뜻과 달리 변질된 모습을 지니고 있다. 따라서 현대의 기독교 가정의 “교육” 역시 회복이 필요한 때이다.
하나님이 우리에게 허락하신 창조적 모습의 “가정교육”의 본질을 무엇인가? 그리고 그 모습이 왜곡된 지금의 기독교인의 “가정교육”은 어떠한가? 그렇다면 우리가 다시 원래의 모습으로 되돌리기 위해서는 어떠한 노력들이 필요한가?


■ 본 론

1) 창조적 모습 - “하나님께 영광”을 추구하는 교육!
기독교인의 “가정교육”의 창조적 모습의 모델로서 유대인의 가정교육을 들 수 있을 것이다. 유대인에게 가정이란 하나님의 뜻을 알기 위한 최초의 교육의 장이었다. 정정숙, 기독교교육사 ,(서울 : 도서출판 베다니 . 1999), p. 28 유대인의 교육은 총체적이었으며 그들의 교육은 하나님의 말씀에 따른 삶의 전반에 걸친 교육이었다. 정정숙 ,기독교교육학, (서울 : 도서출판 베다니 , 1997),p.37. 하나님은 이스라엘 백성들에게 십계명과 쉐마 텍스트라 불리는 신명기 6: 4~9절의 교육 명령을 주셔서 그들이 하나님의 말씀을 부지런히 가르치도록 하였다.

참고 자료

※ 참고문헌

1. 방세영 ,「유대인 가정교육에 근거한 한국 기독교 가정교육의 적용에 관한 연구」
(서울 : 총신대 대학원 석사학위 청구 논문 . 2004)
2. 정정숙, 기독교교육사 ,(서울 : 도서출판 베다니 . 1999)
3. 정정숙, 기독교교육학, (서울 : 도서출판 베다니 , 1997)
4. 정정숙 , 성경적 가정사역 (서울 : 베다니출판사 ,1994)
5. 정정숙 , 가정예배, 상담과 선교 , 제 36호 , 2002
6. 은준관, 교육신학, (서울 : 대한기독교서회, 1994 )
7. J.I . Packer , 「당신을 향한 하나님의 계획」,(서울 : 두란노 . 2002)
8. 김은미, 현대 기독교 가정의 부모역할 연구 , (서울: 총신대 대학원 석사청구 논문 ,2002)
9. 정웅섭, 기독교교육의 이론과 실제, (서울 : 대한 기독교 출판사 , 1981)
10. J. Waterink,Basic concepts in Christian Pedagogy (Grand Rapids: Eerdmans, 1954)