Dewey의 교육철학

소개글

진보주의는 하나의 교육철학이나 교육이론이 아니므로 교육이론이나 교육실제에 있어서 일치된 견해를 취하지 않는다. 아동중심주의진보주의 교육은, 이동의 학습은 흥미나 요구에 기초하여야 하며 아동의 학습 목표나 교육과정은 성인에 의하여 간섭되어서는 안 된다는 것으로, Rousseau의 입장을 취한다. 또한 Sigmund Freud의 정신분석학의 영향을 받은 진보주의 교사들은, 아동의 욕망이나 요구가 창조적 방향에서 발전하도록 아동을 격려하여야 하며, 아동의 자유로운 자기표현에 깊은 관심을 보인다. Dewey의 입장을 따르는 진보주의 교사들은 학습자가 과학적 방법에 의하여 그들의 문제를 해결해 가는 과정을 교육으로 보며, project method가 이용된다.

목차

1. 교육철학의 정의
2. John Dewey 생애와 활동
3. Dewey의 사상
4. Dewey의 진보주의교육

본문내용

1) 전통적 교육개념

(1) 생활준비설
아동의 능력이나 요구에 기초하여 교육하는 것이 아니고 성인사회의 막연한 기대나 의견에 기초하여 교육하는 것이다. 생활준비설은 성장의 자극력을 주지 못함으로 성장할 수 있는 모든 원동력을 이용하지 못하고, 기계적 습관이나 우유부단의 태도를 기르게 된다. 또한 아동의 필요나 능력보다는 전통적 기대나 요구의 일반적 규준으로 교육함으로서 아동의 특수성을 무시하고, 마지막으로 미래의 준비를 위하여 현재의 가능성을 등한시하여 쾌락이나 고통의 동기를 동원하게 되는 약점을 갖는다.

(2) 계발설
아동의 내부에 있는 가능성을 어떠한 방향으로 끌어내는 작용을 교육으로 생각한 것이다. 생활준비설의 변형인 것으로 계발설은 계발해가야 할 인생의 이상과 정신성으로 강조한다. 계발설의 비판점을 보면 계발설은 교육목적을 완성된 완전하고 불변하는 것으로 보는 점에서 폐쇄적인 것이며, 이상은 인간이 도달하기 어려운 먼 거리에 있는 것임으로 그것을 실현하기 위하여서는 어떤 매개물을 필요로 한다. 계발과정에 있어서 Frobel과 Hegel은 의견을 달리하는데, Frobel은 기호의 제시로 수학적인 기호는 아동에게 잠재하고 있는 절대의 것과 상당하는 것으로 보았다. 무한한 정적 목적을 주장하고 그로 향한 상징을 통한 계발을 교육으로 보는 Frobel는 다음과 같은 점에서 비판을 받는다. 교육은 무한한 이상을 향한 활주력의 계발은 아니며, 절대 불변의 무한한 목적은 과정으로서의 성장 개념과는 대립되는 것이다. 또한 선험적 목적은 지도에 유용되는 기준을 제공하지 못하는 것이다. Hegel에 의하면 경험적인 한정성과 초월적인 무한정성과의 매개물로서 제도를 드는데 그는 인간은 국가 또는 사회적 제도에 의해서 형성된다고 보았다. Hegel의 주장은 다음과 같은 점에서 비판을 받는다.

참고 자료

없음