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구성주의 학습이론의 특징과 교육적 함의

*양*
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최초 등록일
2007.11.19
최종 저작일
2005.05
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소개글

교육심리학 - 구성주의 학습이론의 특징과 교육적 함의

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 이론의 배경과 관점

1. 구성주의 이론의 배경
2. 구성 주의에 대한 관점

Ⅲ. 구성주의적 학습을 위한 환경

1. 학습 환경
2. 학습원리
3. 구성주의 수업의 설계

Ⅳ. 구성주의의 교육적 함의

Ⅴ. 결 론

본문내용

구성주의 이론에 대한 철학적인 근거를 인식론적인 측면과 존재론적인 측면으로 구분하여 살펴보면 다음과 같다. 인식론적인 측면에서 구성주의는 지식은 절대적인 것이 아니라 경험주의적 인식론의 변형에 불과하다. 즉 지식은 인식하는 주체가 능동적으로 구성하는 것이지 외부환경으로부터 수동적으로 받아들이는 것이 아니다. 안다는 것은 한 인간이 자기의 경험에 근거하여 새로운 세계를 구축하는 적응과정이다.
다음으로 존재론적 측면에서 구성주의는 우리 세계는 인간사고에 의해서 창조되었기 때문에 그 존재도 인간사고에 의존한다고 가정한다. 때문에 지식이란 인간이 만든 것이며, 사회적이고 역사적 맥락의 성격을 띄고 있다. 인간의 경험이 존재 구조의 기원이 된다. 지식은 객관적으로 존재하는 실체를 반영하는 것이 아니라 우리의 경험에 의해 조직되어 존재하는 것이다. 즉 과학적 지식은 인간의 경험적 사고의 결과이며 인간의 경험세계가 바꾸어지지 않을 때 까지 존재한다. 이와 같은 가정에 따라 구성주의자들은 형이상학적 실재론을 부정한다. 구성주의자들의 이와 같은 존재론적 이상주의는 포스트모던의 과학사회학 이론을 낳게 했다.
구성주의 이론의 심리학적 배경과 근거를 다음과 같이 설명하고 있다. 객관주의적 심리학의 이론들과는 달리 구성주의이론에서는 지식이란 학습자들이 그들의 경험들을 의미 있게 하기 위하여 그들 스스로 구성하는 것이다. 그러므로 학습자들은 채워지기를 기다리는 비어있는 그릇이라기보다는 어떤 의미를 추구하는 능동적 유기체이다. 따라서 학습자들은 무엇이 학습되어지든 간에 구성적 과정을 진행해가면서 만족할 만한 학습이 이루어질 때까지 그들의 정신구조를 형성하고 정교화 시키고 검증한다. 이와 같은 학습과정이 이루어지기 위해서 학습자들에게는 새롭고 상충되는 경험들이 기존의 인지구조에 동요를 일으키게 해서 그 새로운 정보에 의미를 부여하기 위하여 새로운 구성이 이루어져야 한다.

참고 자료

없음
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