조선의 교육기관(향교,서원,서당)

소개글

조선의 교육기관(향고,서원,그리고 서당을 중심으로)
플러스 기술교육기관, 무술교육기관에 대해서 덫붙임

목차

♣ 서론
♣ 본론
Ⅰ조선시대의 교육
1. 목표
2. 정치와 교육의 불가분 관계
3. 대표적인 교육기관

Ⅱ관학의 대표 향교
1. 향교는 왜 지어졌을까?
2. 향교의 특징은?
3. 향교의 문제점은 없었을까?
1) 숙식의 문제
2) 교관의 학풍 문제
3) 향교의 교관 확보 문제
4) 임진왜란이후의 쇠퇴

Ⅲ 사학의 대표. 서원, 그리고 서당
1. 서원
2. 서당

Ⅳ 기타 교육기관
1. 기술 교육 기관
2. 무술 교육 기관
♣결론

본문내용

Ⅰ조선시대의 교육
1. 목표
- 백성들에게 유교사상을 가르쳐 이를 실천하게 하는 것
“ 백성을 다스리는 일은 곧 백성을 기르는 일이요. 백성을 기르는 일은 곧 백성을 가르치는 일이요. 백성을 기르는 일은 곧 백성을 가르치는 일이다”
- 백성들이 이를 실천하게 되면 자연히 왕에 충성하고 부모에 효도하며 어른을 공경하고 가난하고 외로운 이웃을 돌보게 되어 사회는 안정되고, 결국 정치는 스스로 이루어진다고 믿음
- 궁극적으로 관료 양성과 유교 이념의 유지에 있었음
∴ 조선의 교육이 유교중심으로 이루어 졌기 때문에 조선사회는 유교 중심 사회가 될 수밖에 없었다.
2. 정치와 교육의 불가분 관계
- 조선왕조는 유교를 건국이념으로 삼고 유교정치를 표방
→ 이는 곧 유교의 이념에 따라 백성을 다스려야한다는 것
→ 따라서 백성들에게 유교의 교리를 가르쳐 유교를 습득하게 하고, 유교사상을 전달하려는 게 왕위의 교육목적과 상통하게 되었음
→ 따라서 조선의 건국자와 집권자들은 무엇보다도 교육에 대해 지대한 관심을 가질 수밖에 없었음
이 결과 성균관이나 서당 같은 교육 기관이 발달할 수 있었고, 유교에 대한 깊은 의식이 조선에 파 고들 수 있었음
∴이러한 관계 때문에 정치인들이 자신들의 위상을 높이기 위해서 단기적으로 교육제도를 수정하는 일이 벌어졌다. 이는 조선 교육에 혼란을 주었을 뿐만 아니라, 학생들까지 혼란스럽게 만들었다.
놀랍게도 이러한 관계는 오늘날의 사회에서도 나타난다. 정치인들이 우리 사회의 민감한 사안인 교육문제에 뛰어들어 이목을 받고, 그에 따른 사회적 지위를 이용해 정치계에서 높은 지위에 오르는 일이 수없이 발생한다.
3. 대표적인 교육기관
① 직접적인 교육 활동
= 유교의 경전을 직접 가르침
관 학
성균관. 사부학당. 향교
사 학
서원. 서당
② 간접적인 교육활동
= 간접적으로나마 유교의 의식과 교리를 널리 보급시키려 함
- 선현에게 제사를 지내는 일
→ 성균관, 향교, 서원에서 공자 등의 선현에게 제사 지냄
∴조선은 관학과 사학을 나누고 체계적으로 교육기관을 운영함으로써 조선 후기에는 하층민들까지도 교육을 받을 수 있었다. 조선의 교육기관 시스템은 오늘날 학교 시스템을 국공립과 사립학교로 나뉘어 본 것과 많이 닮아 있다. 관학이 한계에 이르자 사학이 유행하기 시작하였고 후에는 이러한 사학이 관학보다 보편화되기 시작한다.

참고 자료

한국고문서학회, “조선시대 생활사.” 역사비평사
한국역사연구회, “조선시대 사람들은 어떻게 살았을까.” 청년사
홍희유. 채태형, “조선교육사(조선부문사 1).” 한국문화사
장덕삼, “한국교육사.” 동문사
염정섭 글. 장선환 그림, “ 아! 그렇구나 우리 역사 조선 1.” 여유당