현실세계와 사회이론
- 최초 등록일
- 2007.10.18
- 최종 저작일
- 2006.05
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소개글
현실세계와 사회이론(스티븐마일스 저, 박형신 옮김)의 서평입니다. 단순 요약이 아닌, 각종 자료를 참고하여 이론을 접목시키고 생각을 적었습니다. 사회학 전공 수업에 제출했던 레포트로, 영화나 애니메이션, 서적을 바탕으로 생각을 정리하여 A+를 받았습니다.
목차
2장. 대중사회?
3장. 탈산업사회?
4장. 소비사회?
5장. 탈근대화사회?
6장. 맥도날드화 된 사회?
7장. 위험사회?
8장. 지구사회?
9장.‘현실’의 이론화
본문내용
애니메이션 ‘사우스 파크’는 이제껏 관객들이 봐왔던 애니메이션과는 색다른 느낌을 전달한다. 사우스 파크라는 조용한 마을에 ‘테렌스와 필립’ 이라는 캐나다 영화가 개봉되는데 영화 등급이 성인 이상이라 아이들은 거지를 꾀어서 보호자인 척 가장하고 영화관에 들어간다. 영화는 시작하는 순간부터 마지막까지 욕설과 저질스럽고 음란한 언어로 되어 있다. 영화를 보면서 이런 저급한 언어를 배운 아이들은 학교로 돌아가 그런 욕설을 마구 해댄다. 교사는 이를 보고 깜짝 놀라 가정에 전달하고 그 영화를 보지 못하게 하지만, 사우스 파크의 어린이들은 이미 호기심 충족을 위해 영화관으로 향하고 있다. 결국 아이들은 입에 담지 못할 험한 말들이 일상화가 되어 버리고, 아이 중 하나가 영화의 행동을 따라 하다가 불에 타 죽게 된다. 이에 사우스 파크의 어머니들은 저질스런 캐나다인이 만든 영화라며 ‘반(反)캐나다 단체’를 결성하고 결국 이 사태가 확산된다. 영화는 순수한 어린이들을 통해서 사회를 재조명하고 신랄하게 비판하고 대중문화의 허위성을 제시한다. 그리고 관객들로 하여금 문화와 대중사회를 다시 한 번 생각하게 하는 계기를 제공한다.
대중사회는 현대사회의 비합리적인 측면을 강조하고 있고 이 속에서 고립되어 방황하는 개인들로 이루어진 사회를 말한다. 2장에서는 이데올로기의 정의와 성격을 밝히면서 이데올로기가 대중문화의 허위의식을 조장한다고 말하고 있다. 사람들은 대중문화는 무해한 오락이라고 생각하기 때문에 대중문화는 그 자체로서 지배적인 권력 관계와 이데올로기의 가장 심오하고 그리고 잠재적으로 해로운 측면들을 봉합하고 전파한다는 것이다. 피스크가 지적한 바와 같이 이데올로기는 실제로 두 가지 방식으로 허위의식을 낳는다. 첫 번째로 대중들이 부루주아지와 프롤레타리라트 간에 존재하는 이해 갈등을 깨닫지 못하게 하고, 그 관계가 조화로운 것이라고 확신하게 한다. 둘째로, 그것은 계급의식, 또는 계급 연대감의 발전을 저해한다. 대중사회를 신랄하게 비판한 프랑크푸르트학파는 자본주의적 근저에 있는 이데올로기적 차원을 벗겨 내는데 관심을 가지고 있었다.
참고 자료
<참고문헌>
새 여성학강의. 1999. 한국 여성연구소 지음. 동녘 출판사.
미디어의 겉과 속. 2000. 강준만 지음. 인물과 사상사