유아교육사상-슈타이너, 방정환, 닐, 전통 유아교육사상
- 최초 등록일
- 2007.10.07
- 최종 저작일
- 2005.05
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소개글
다양한 유아교육사상에 관하여 상세하게 정리한 자료입니다.
특히 일반적으로 접하기 힘든 방정환에 관한 부분이 자세하게 나와있어요.
다양한 종류의 유아교육사상에 관한 과제물을 작성하실 때 유용할 것입니다.
목차
유아 교육사상
슈타이너
-아동관+교사관
-발도르프유치원의 실제
-발도르프 학교
소파 방정환
-기반이 되는 사상
-아동관
-교육목적
-유아교육내용
-교육 방법
-교사와 부모의 역할
*아동관의 측면
*교육목적의 측면
-유교사상의 측면
-유교운동의 측면
NILL
-썸머힐
한국 전통 유아교육 사상
-전통 유교가 현대에 주는 의의
본문내용
슈타이너
-아동관+교사관
루돌프 슈타이너는 아동이 고유한 개성을 갖고 태어났다고 본다. 이는 식물의 씨앗으로 비유할 수 있다. 식물의 씨앗에는 그 안에 미래의 모든 것이 내재되어 있듯이 아동 역시 태어날 때부터 자신만의 독특한 개성을 갖고 태어나므로 교사는 이러한 개성이 발현될 수 있는 환경을 제공하여 주어야 한다. 슈타이너는 유아는 교사가 스스로 자발적인 삶을 만들어나가기를 원한다고 말하였다. 따라서 교사는 누구의 지시에 따라서가 아닌 그 스스로의 자발적인 의지와 판단에 의하여 행동하여야 하며 이렇게 할 때에 유아는 안정감을 느끼고 자신도 창의적인 놀이를 할 수 있다고 하였다. 결론적으로 교사는 유아를 교육의 대상으로 보아서는 안 되며 인간 대 인간의 동등한 위치에서 만나야 한다. 슈타이너는 유아에게는 스스로 발전할 수 있는 시간과 공간이 필요하다고 보았다. 또한 교육의 중심은 아동의 자립적인 발달을 돕는 것이라 하였다.
-발도르프유치원의 실제
발도르프 유치원에서는 인지중심의 교육에 대하여 비판적인 견해를 갖고 있으며 전인적인 인간 교육을 중요시 한다. 또한 유아는 스스로 발전할 수 있는 시간과 공간이 필요하며, 교육의 중심은 아동의 자립적인 발달을 돕는 것이라고 보고 있다.
따라서 발도르프 유치원에서는 특정한 프로그램을 만들어서 유아에게 그것을 따르게 하지 않는다. 대신 시간적인 질서에 따라서 삶의 습관을 내면화 하고 안정감을 느끼게 된다. 교사는 무엇인가 지시하고 가르치기 보다는 언제나 본보기로서 행동하며 같은 선생님이 계속하여 유아를 맡는 담임교사제도를 택하고 있다. 가족들과 떨어져 있는 시간이 너무 길어질 경우 기족 관계에 치명적일 수 있다고 보기 때문에 종일제가 아닌 반일제를 택한다. 환경구성을 보면, 완제품이나 상품화된 교구는 찾아볼 수 없다. 자연물을 이용한 교구나 수작업을 통해 만든 교구를 사용하며 이것은 교사나 유아, 또는 학부모가 직접 만들도록 한다.
발도르프 유치원은 정해진 교육계획안이 없기 때문에 다소 나태해 보일 수도 있다. 하지만 유아의 자율성을 존중하고 융통성을 발휘할 수 있다는 점에서는 긍정적일 수 있다. 또한 완제품과 인공재질로 이루어진 교구가 많이 사용되는 요즘, 유아 자신이나 교사, 또는 학부모가 직접 만든 교구를 사용하는 발도르프 유치원의 모습은 우리의 유치원들을 다시 한번 돌아보게 만든다.
참고 자료
*한국전통문화와 유아교육(문미옥, 이해상, 민행난). 양서원
*동서양이 만난 유아교육개론(문미옥, 이해상). 교육아카데미
*자유 발도르프 유아교육(곽노의). 밝은누리
*썸머힐(박철용). 양사원.