순니파와 시아파 그리고 이슬람

소개글

순니파와 시아파 그 기원과 차이를 한눈에 알아보고싶으시면
구입하셔도 후회하지 않으실듯.
발표및 레폿대체로 쓴 것인데요. 많은 책을 참고해서 액기스만 뽑았기에
만족하실겁니다^^

목차

Ⅰ. 순니파와 쉬아파의 개괄적 이해
Ⅱ. 순니파와 쉬아파의 기원
1) 정통칼리파 시대
2) 카르발라 참극
① 카르발라
② 아슈라
③ 이란의 이슬람 혁명
Ⅲ. 순니파와 쉬아파의 종파들
1) 순니파의 종파
2) 쉬아파의 종파

본문내용

우리가 이슬람에 대한 편견을 가지기 시작한 것은 아마도 9․11테러가 아닐까라고 생각이 든다. 그 편견에서 시작된 이슬람에 대한 관심은 필연적으로 왜곡될 수밖에 없을 것이다. 계속되는 테러와 납치, 살인 등 이슬람 지역 내의 이러한 모습들만이 우리가 쉽게 접할 수 있는 뉴스들일 것이다. 이러한 사건들은 주로 이슬람과 비이슬람권의 대립, 즉, 이슬람과 기독교문명과의 대립으로 보여졌고, 나아가 중동과 서구의 충돌로 받아들여졌다. 이제는 이뿐만 아니라, 이슬람 지역 내의 분쟁에도 초점이 맞춰지고 있다. 이 분쟁에 쟁점이 되는 사안은 바로 순니파와 쉬아파이다. 이 두 종파간의 갈등은 우리 시각에서 보았을 때, 치명적인 것이며, 이슬람 내부의 분열을 야기할 만큼 충분한 것임에 틀림없다. 과연 이슬람 내부의 시각에서 보았을 때, 이는 정말로 심각한 문제인 것인가? 과연 순니파와 시아파는 하나가 될 수 없는 종파인가? 결론부터 말하자면, 우리의 시각에서 보았을 때의 문제점은 바로 편견으로부터 기원한다는 것이다. 분명 그들과 우리들과의 시각에는 오해가 있는 것이고, 우리가 생각하는 만큼의 큰 심각성은 아니라는 것이다. 또한 그것이 이슬람의 분열을 가져올만큼의 큰 것은 더더욱 아니라는 것이다.
그렇다면 우리가 알고있는 순니파와 쉬아파라는 것은 진정한 그것과 어떻게 다를까? 여기에서는 순니파와 쉬아파의 기원과 그 성격을 살펴보려고한다.

Ⅰ. 순니파와 쉬아파의 개괄적 이해
먼저, 순니파의 어원은 ‘순나’ 즉 관행을 의미하는 단어로 무함마드의 관습을 따른다는 의미를 가지고 있다. 쉬아파는 ‘알리쉬아’ 즉, 알리를 쫓는 사람들이라는 의미를 가진 의미를 가지고 있으며 여기서 ‘쉬아’를 따온 것이다. 순니와 쉬아는 모두 예언자 무함마드를 인정하는 반면, 그 이후의 칼리파에 대한 인정에 따라서 그의 근원이 달라진다. 순니의 경우는 무함마드 사후 1대 칼리파였던 ‘아부 바르크’부터 제4대 칼리파 ‘알리’를 비롯하여 그 이후의 칼리파들을 인정하지만, 쉬아의 경우는 어원에서도 알 수 있듯이 4대 칼리프 ‘알리’를 따르며 그 이전의 1대부터 3대까지의 칼리프는 인정하지 않는다. 이들은 4대칼리프인 알리만이 진정한 후계자라고 주장하는데, 이는 후계자는 선거에 의해서가 아닌 신으로부터 신성한 빛을 받아 지명되는 것이라고 한다. 곧, 예언자의 혈족, 하쉼가의 사람들만이 그 자리에 오를 수 있으며, 이로인해 최초의 칼리프는 사위이자 조카인 ‘알리’가 되어야 한다는 것이다.

참고 자료

P.J. 스튜어트, 『펼쳐보는 이슬람』, (서울 : 풀빛, 2004)
손주영,김상태, 『중동의 새로운 이해』, (서울 : 오름, 1999)
『이슬람의 세계』, (서울 : 일각서림출판사, 2001)
이병길,『이것이 이슬람이다』, (서울 : 예영커뮤니케이션, 2002)
조선일보