신문학 전개과정에서의 민속문학
- 최초 등록일
- 2007.09.06
- 최종 저작일
- 2007.09
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소개글
고전문학사-신문학 전개과정에서의 민속문학
목차
1. 신문학과 그에 대한 시각
2. 근대적 민족문학의 수립과정
3. 민족문학의 오늘
본문내용
신문학 전개과정에서의 민족문학
1. 신문학과 그에 대한 시각
° 신문학 : 구문학에 대립하는 의미의 개념
° 신문학이 등장하게 된 시대적 배경 - 문호개방을 강요당한 이후 구래의 문물제도가 문란 붕궤되는 한편 제국주의의 강도적 침탈로 민족의 위기가 눈앞에 밀어닥친 상황에서 불가피하게 제구포신의 자기청산, 자기쇄신을 전면적으로 요망, 이에 신사상신문명이 풍미하면서 등장
° 신문학 출현의 역사적 의미 - 근대로의 전환 (한국근대사의 특수성 때문)
° 임화와 신문학
- 신문학에 대한 임화의 정의: “내용형식 함께 서구적 형태를 갖춘 문학”으로 규정→“신문학사는 조선에 있어서는 서구적 문학의 이식으로부터 시작되는 것이다.”라는 결론에 이름 ⇒ ‘이식사관’
(신승엽 : 임화의 ‘이식사관’을 “이식과 창조의 변증법”으로 해석)
- 임화의 신문학사의 방법 : “동양제국과 서양제국의 문화교섭은 일견 그것이 순연한 이식문화사를 형성함으로 종결하는 것 같으나, 내재적으로는 또한 이식문화사 자체를 해체할것이냐는 과정이 진행된 것이다.”라고 갈파
- 신문학에 대한 임화의 새로운 정의 : ‘전통의 부활’을 계기로 “신문학은 고유한 가치를 새로운 창조가운데 부활시키는 한 영역이다.”
∴우리의 신문학은 기본적으로 ‘타율적 근대 상황에 대한 주체적 대응의 산물’이며 식민지 피압박민족의 자기발견ㆍ자기표현의 형상으로 인식해야 할 것이다.
2. 근대적 민족문학의 수립과정
1920년대 - 우리의 근대적 민족문학 성립 시기
(우리의 근대적 민족문학은 신문학이 어느 정도 구체화된 단계에서 비로소 성립)
○제1단계(민족문학 성립의 초보과정-계몽기문학, 3ㆍ1운동 이후 발전한 신문학)
3ㆍ1운동 - 제국주의 피압박으로부터의 해방이라는 소기의 정치적 목표를 달성하지는 못했지만 사상해방 및 문화운동의 측면에서 국제적인 의의를 지님.
(3ㆍ1운동의 여파로 중국 5ㆍ4운동을 촉발 → 신사상ㆍ신문화운동으로 발전)
참고 자료
『민족문학사강좌(상)』, 민족문화연구소 엮음, 창비.