들뢰즈의 노마돌로지 사상 -나`와 `너`를 찾아서-
- 최초 등록일
- 2007.07.31
- 최종 저작일
- 2007.01
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소개글
노마돌로지 사상에 관한 학위 논문입니다.
들뢰즈와 노자의 시를 비교 분석하였습니다.
열심히 하였으니 도움됬으면 좋겠습니다.^^
목차
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 차이와 반복
2. 생명체와 리좀
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
Ⅰ. 서론
“나는 무엇인가?”, “또 인간은 무엇인가?”
생을 살면서 정체성에 대해 한번쯤 생각을 해보지 않은 사람은 없을 것이다. 이 질문에 대답은 한 가지에 고정되어 있는 것이 아니다. 무수히 많은 대답을 얻을 수 있을 것이다. 만약‘나는 철수다.’또는‘나는 동물이다.’라고 그 결론을 얻어 유레카를 외쳤다면 그것은 완전한 답을 찾은 것이 아니라 이미 국가 철학적 사상에 고착 되었다는 것을 발견한 것 밖게 되지 않는다.
Ⅱ. 본론
1. 차이와 반복
그럼에도 불구하고 아이러니한 것은 내가 언제부터 존재하기 시작했는지, 언제부터 `나`라고 불리기 시작했는지 조차도 기억하지 못한다는 것이다. 이 동일성에 대한 부분은 노자의 도덕경 중 1장 `Becoming of Nomad`에서도 언급되어 있다. 잠시 살펴보면,
The way that can be told is not the universal way.
The name that can be named is not the universal name.
Nothing is the origin of sky and land,
라고 정의한다.
2. 생명체와 리좀
즉, 계통은 착종되고, 복사본과 복사본의 복사본 사이의 구별이 애매해져서 복사본과 가짜의 구별이 어렵게 되는 것이다. 진과 위의 구별, 진짜와 가짜의 구별이 없어져 버리는 것이다. 노자의 도덕경 8장 Book of Rhizome을 보면 들뢰즈가 말하고자 하는 것을 노자도 말하고 있음을 볼 수 있다.
The supreme good is like water,
Which nourishes all things without trying to.
Ⅲ. 결론
여기서는 들뢰즈와 노자의 아주 일부분의 노마돌로지적 지식을 실었지만, 이 외의 더 많은 부분에서 이 물음에 대해 깊히 생각할 수 있는 기회가 주어진다. 잠정적으로 본문과 연관해서 이 물음 에 대한 답을 찾아보다면
참고 자료
김동욱,1995 ,들뢰즈의 차이와 공통감각 이론, 믿음사, 371
장시기, 2000, 원효와 들뢰즈-가타리의 만남, 한국선학회, 414
장시기, 2003, 들뢰즈와 노자의 노마돌로지, 동국대학교, 144
고이즈미 요시유키, 2003, 들뢰즈의 생명철학, 동녘선서, 206
하트 외 8, 1996, 들뢰즈의 철학사상 : 철학에서의 도제수업, 갈무리, 264