[자연과학]천문학 혁명
- 최초 등록일
- 2007.06.27
- 최종 저작일
- 2007.01
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소개글
천문학의 혁명이 어떻게 진행됐는지를 자세히 서술하라. 또 과학의 역사를 정상과학의 시기와 혁명과학의 시기로 구분하여 이해하는 쿤의 아이디어를 설명하라. 마지막으로 쿤의 입장에서 천문학의 혁명을 설명해보라.
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본문내용
천문학의 혁명이 어떻게 진행됐는지를 자세히 서술하라. 또 과학의 역사를 정상과학의 시기와 혁명과학의 시기로 구분하여 이해하는 쿤의 아이디어를 설명하라. 마지막으로 쿤의 입장에서 천문학의 혁명을 설명해보라.
중세 후기 아리스토텔레스-프톨레마이오스 전통에 대한 토론이 있었으나 행성 천문학에 대한 논의는 없었다. 이 시기에 코페르니쿠스 세대의 유럽인에겐 행성 천문학은 새로운 영역이었다. 르네상스와 종교개혁 기간 동안 유럽의 정치적, 사회적, 종교적 격동들은 코페르니쿠스 천문학 변혁을 촉진시켰다. 또한 항해와 탐험의 증가, 율리우스력의 오차, 고대 저서의 이해 등은 천문학의 변혁과 발달의 계기가 되었다. 또한 이 당시 유럽엔 신플라톤주의가 만연했는데 이 신플라톤주의는 수학적․기하학적인 간단함, 조화로움 등을 중요시하는 독특한 미적 감각을 지녔고 태양을 생명의 원리와 생명력의 근원으로 여겼다. 코페르니쿠스, 케플러는 신플라톤주의자였기 때문에 그들의 천문학 이론에서 신플라톤주의의 모습을 볼 수 있다. 이러한 천문학 영역과 사회적 영역의 여러 상황들이 결합하여 코페르니쿠스 천문학 혁명의 배경을 이루게 된다.
코페르니쿠스는 크라코우, 볼로냐, 파도바, 페라라 등의 대학들에서 법학, 의학을 전공하는 과정에서 천문학에 관심을 갖게 되고 1510년대에 와서는 지구가 태양 주위를 돈다는 생각을 가졌다. 코페르니쿠스가 천체의 궤도들에 대해 연구한 동기는 그의 저서에서 ‘교황 바오로 3세에게 드리는 서문과 헌정’ 부분에 나타나있다. 행성 문제에 대한 지구 중심적 접근은 가망이 없다는 것인데 그 이유는 단일한 원리, 가정, 증명 등을 사용하지 않으며 동심원, 이심원, 주전원 등을 사용하여 산만해져서 마치 ‘괴물’같고 수학에 확실성이 결여되어 있기 때문이라고 그는 생각했다. 그래서 지구의 운동성에 대해 숙고하며 천체 현상을 설명하고자 하였다. ‘천체의 운동은 규칙적이며 영속적이고 원운동 또는 원운동의 혼합이다.’라는 코페르니쿠스의 주장으로 그의 역학이 아리스토텔레스나 스콜라적이며 그의 우주는 전통적인 우주론과 크게 다른 점이 없다는 것을 알 수 있다
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