현대문학이론개관 CH1요약정리- 신비평(new criticism)

소개글

레이먼 셀든이 지은 현대문학이론개관(번역판+원본)을 요약한 것입니다.
참고로 이것을 토대로 문학비평시간에 에이뿔 받았슴다^^

목차

없음

본문내용

CH1. New Criticism, moral formalism and F. R. Leavis
Hint : 각 사조의 큰 흐름 비교, 개념정리 후 해당인물 알기. 미국과 영국의 차이점

18세기 이전 : 고대시대 - 문학은 자연을 모방해야 한다는 생각이 지배적
중세시대 - 신과 종교가 중심. 신이 문학의 중심으로 신을 찬양함.
근대시대 - 왕과 귀족 즉, 왕권찬양이 문학의 중심이 됨. 형식중요.
18세기 프랑스혁명(1798): 역사의 Turning Point, 프랑스 혁명을 계기로 왕권이 없어지고 공화정 탄생한 민주주의 시대
19세기 : 혁명에 좌절하면서 낭만주의 급상승
초기 - 시의 민주화와 낭만주의
중기 - 사실주의시대로서 과학이 발달.
다윈의 진화론이 나오면서 지구의 나이가 더 길어지고 그에 따라 종교와 신에 관한 회의가 많아짐→ 물질주의에 의한 부작용. 물질주의는 빈부격차 를 늘리고 노동력을 착취함, 그래서 Matthew Arnold의 culture&anarch가 나옴.
후기 - 예술을 위한 예술
* 자신의 가치관 즉, 문학은 어떠해야만 한다는 가치관이 비평의 중심이 된다.

Origin 기원 (20세기 중반에 약 40-50년간 전성기를 누림)
① Matthew Arnold의 영향이 강한 시대와 기원.
- 19세기 중엽 사실주의 시대의 시인이자 비평가. (교양과 혼돈) Culture&Arnachy 라는 작품을 써서 교양이 없어서 가르쳐야 하고 혼돈 이므로 질서를 바로잡아야 한다고 글을 써서 주장한 사람.
- 텍스트 중심의 비평이면서 신비평의 출발. 시분석의 사조: 현대 사회에 있어서는 철학과 종교가 시에 의해서 대체될 것이라는 주장.
- Technologico-Benthamite(F.R.Leavis의 주장) : Bentham은 최대다수의 최대행복 쾌락주 의 물질만능주의를 주장하고 이런 것을 비평한 것이 무질서이고 이런 것을 대변한 것 은 종교도 철학도 아닌 바로 시이다. 라고 아놀드가 주장.

참고 자료

현대문학이론개관 -레이먼셀든