프로테스탄트 윤리와 자본주의
- 최초 등록일
- 2007.06.24
- 최종 저작일
- 2007.06
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소개글
프로테스탄트의 자본주의 정신과 루터의 직업개념과 금욕적인 프로테스탄트의 종교적인 토대등을 나타내었다.
목차
1.문제
-종파와 계층
-자본주의 정신
-루터의 직업개념, 탐구의 과제.
2.금욕적 프로테스탄티즘과 직업 윤리
-현세적 금욕주의의 종교적 토대
-금욕과 자본주의 정신
본문내용
I.문제
1.종파와 계층
베버는 프로테스탄트 윤리가 자본주의 형성에 영향을 미쳤다는 주장에 접근하는 데 과학적인 방법을 사용한다. 그것은 과학의 기초적인 방법인 `대조군`을 설정하는 것이다. 그 방법으로 베버는 비슷한 경제적 상황 속에서 종교에 따라 현상이 달라지는 경우를 조사해본다. 즉 바이에른, 헝가리에서 중등교육기관과 근대적 기관에 대한 가톨릭 자녀의 진학률은 프로테스탄트 자녀의 진학률보다 현저하게 낮다는 예에 주목하며 다른 조건이 거의 같은데 이런 현상이 일어난다는 것은 종파가 가진 내적 특성의 영향이 존재한다는 근거가 된다고 주장하는 것이다.
이에 대해서 많은 사람들은 가톨릭이 보다 비세속적인 금욕성을 가지고 있다고 말하지만, 실제로 청교도의 청렴성과 비세속성은 가톨릭보다 못하지 않았다. 그러므로 자본주의와 프로테스탄트 윤리의 친화성은 유물론적인 시각을 기반한 `세속적인 현상`이 아니라 종교적, 정신적인 본질에서 찾아야 한다.
2.자본주의 「정신」
자본주의 정신이 존재 하고, 이에 프로테스탄트 윤리가 영향을 끼쳤다는 논증을 하고 난 후, 베버틑 `자본주의 정신`이 무엇인지에 대해 분석한다. 그리고 프랭클린의 자서전을 통해 근대적 자본주의 정신이란 절약, 근검, 성실을 통해서 화폐를 취득하는 것을 윤리까지 승화시킨 것임을 말한다. 어떤 사람들은 이런 것은 원래부터 있던 것이 아니냐고 말하지만, 사실 근대 이전의 사람들은 `더 많이 일하는 것`이 목표가 아니라 `자기가 벌 던 만큼`만 일하는 것이 목표였다. 결국 계속적으로 일하는 `자본주의적 정신`을 갖춘 사람을 창조하기 위해서는 성과급이나 임금인하 등의 경제적 조치 뿐 아니라 `많이 일하는 것이 나의 소명`이라는 의식을 가진 사람들이 필요했고, 이를 위해서는 어떤 사상과 윤리가 `자본주의 정신`의 혀성에 결정적 작용을 해야만 했다.
참고 자료
없음