[인문]고대지배이데올로기

소개글

한국 고대사회의 국가이념이 무엇인가에 대한 리포트

목차

1. 여는 말
2. 고대지배이데올로기
⑴ 천손의식
⑵ 불교
⑶ 유교
3. 닫는 말

본문내용

1. 여는 말
지배이념이란 그 시대 그 사회를 이끌어가는 지배적인 통치이념이다. 따라서 고대국가의 지배이념이란 고대국가의 지배층이 피지배층을 효율적으로 지배하기 위하여 사회통합을 하고자 하는 사상적 기제이다. 한편 사회통합이 이루어지기 위해서는 그 사회 대부분의 사람들이 그 사상이나 이념을 보편적으로 믿고 있어야 한다. 따라서 지배이데올로기는 지배적인 사상이나 이념이라고도 할 수 있다.
원래 사상은 그 자체만으로 이해할 것이 아니라 그것이 성립된 사회적 기반과의 관련하에서 이해하여야 한다. 그러나 사상이 이루어진 사회적 기반을 중시하면서도 사상 자체의 자기운동성을 인정하여야 한다. 전통사상 가운데 사상이나 이념들의 가치와 그것이 행한 사회적 기능을 살펴볼 필요가 있으며, 그런 면에서 한국 고대사회의 국가 지배이념이 무엇인가 하는 연구가 이제껏 부단히 진행되어 왔다.

2. 지배이데올로기
⑴ 천손의식
불교가 들어오기 훨씬 이전인 신석기시대부터 다양한 신앙 형태가 있었다. 당시 사람들은 자연계의 모든 사물에 보이지 않는 신령이 깃들었다고 믿었다. 이 신령들은 인간처럼 감정이 있는 존재로 사람들의 안위에 커다란 영향을 끼친다고 여겨졌다. 그래서 그들을 즐겁게 해주고 노여움을 갖지 않도록 달래는 것은 사회의 평온과 안녕을 위해 중요한 일이었다. 사람들은 특히 자신들의 생활과 관련 깊은 것을 신격화하여 숭배하였다.
청동기시대에 접어들자 사람들의 신앙 형태에는 새로운 양상이 나타났다. 청동기시대는 농경의 비중이 두드러진 시기이고, 농사와 밀접한 자연물이나 기상 현상이 높은 신격을 갖는 신들로 받들어졌다. 단군신화에 풍백․우사․운사가 등장하는 것은 이 대문이다. 이와 함께 태양, 비와 구름과 바람이 만들어지는 곳인 하늘 자체를 신격화하여 최고의 신으로 숭배하는 경향이 나타났다.

참고 자료

______,『한국사』8, 국사편찬위원회, 2003
강종훈,『삼국시대 사람들은 어떻게 살았을까』「하늘 신을 밀어낸 부처님」, 한국역사연구회, 1998
최광식,『한국고대사입문 2』「고대의 토착신앙과 불교」, 신서원, 2006