교사론 에밀에 대하여
- 최초 등록일
- 2007.06.04
- 최종 저작일
- 2005.01
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소개글
교사론 에밀에 대한 레포트입니다
목차
1. 들어가면서
(1) 사회의 변화와 에밀의 재고
(2) 위기의 시대, 그것은 우리가 자처한 길
2. 사회적 배경과 <에밀>의 영향력
3. 교육사적 의미
(1) 에밀의 교육사적 의미
(2) 교과서를 없애라
4. 핵심내용
(1) 제 1권 - 유아기
1) 신체의 자유를 구속하지 않는 양육
2) 제1권에 대한 고찰 - 현대교육과 관련하여
(2) 제2권 - 소년기 전기
1) 체력, 언어의 발달과 소극적 교육
2) 제2권에 대한 고찰 - 부모가 요구하는 교육, 아이들이 필요로 하는 교육
(3) 졔3권 - 소년기 후기
1) 경험을 통한 지식 쌓기
2) 제3권에 대한 고찰 - 학교교육과 독서교육
(4) 제4권 - 청소년기
1) 정념, 그리고 종교와 도덕교육
2) 제4권에 대한 고찰 - 이성에 대한 교육
(5) 제5권 - 성인초기
1) 결혼과 여성에 대하여
2) 제5권에 대한 고찰 - 여성교육
(6) 주요 내용 요약, 정리
5. 교사의 역할
(1) 에밀에서 강조된 교사의 역할
(2) 교육에의 적용
6. 마치면서
7. 토론
(1) 가정교육에 대하여
(2) 문명과 자연이 조화된 인간
본문내용
사회적 배경과 <에밀>의 영향력
루소는 <참회록>의 제 8권에서 <에밀>이 이루어지기 까지는 ‘20년간의 사색과 3년간의 노작’이 걸렸다고 했다. 이처럼 장 자크 루소가 사상가로서 성숙을 시사하고 <에밀>, <사회계약론>, <신엘로즈> 등의 대표적인 작품을 발표한 것은 1761~2년 50세 전후이다.
1762년 5월 20일에 <에밀>은 발행되었고 이 당시 중세의 전통에 의하면, 모든 지식은 선험적 원리(a priori principle)로부터 시작된다고 생각을 했다. 그것은 학문 활동에 있어서 권위 있는 당국의 승인을 받은 사건이나 명제만을 수용하려는 태도, 교리적으로 보장되고 형식화된 진리에만 의존하려는 자세, 그리고 이러한 지식을 무비판적으로 수용하는 것으로 보여 지기도 했다. 하지만 루소는 이 책에서 `조물주의 손에서 나올 때 모든 것은 선했지만 인간의 손 안에서 모든 것은 타락한다.’라는 성선설과 함께 유물적 세계관과 인간 원죄설에 대한 거부, 다양하고 순수한 종교에 대한 생각들이 기본이 되는 ‘사부아 보좌신부의 신앙고백’이라는 종교적 자유로움을 복수에 대한 무서움을 딛고 주장하게 되었다. 물론 이로 인하여 그는 이후 약 10년 동안을 도피, 망명의 방랑 생활을 하고 파리 대사교와 교황 구레멘트 13세, 소르본느 신학부로부터 엄청난 비난을 받았다.
그 후, 루소가 주장한 계몽주의 사상은 당시 사회를 비판하는데 선도적인 역할을 하게 되었고 불행의 근원을 인간의 이성으로 극복할 수 있다는 주장으로 번지게 되었고 이러한 영향으로 인해 프랑스 대혁명이 일어나는 불씨가 되었다. 또한 이러한 각성의 계기를 통해서 모든 지식행위가 기존의 주장에 의존하기보다는 사실과 일치할 수 있는 증거에 기초한다는 과학적 연구방법을 발견하게 되었다.
참고 자료
없음