페미니즘 시각에서 바라본 `유교가 조선사회에 미친영향` 에 대해서

소개글

유교가 조선시대에 들어오면서
사회에 미친영향에 대한 레포트입니다..
그중 여성의 생활, 역할 등이 변화하는것에 초점을 맞춰서 쓴 레포트이구요
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목차

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본문내용

조선을 건국한 사대부는 성리학을 공부한 학자 계층이었고 그의 영향을 받아 조선의 유교화가 시작되었다. 그리하여 많은 부분이 유교의 영향을 받게 되었는데 본 리포트에서는 유교적 이념이 여성에게 어떠한 영향을 주었는지, 그리고 혼인제도에 어떻게 반영되었는지 보이고자 한다.
유교는 남성 중심의 철학이다. 우주론적 용어로 볼 때 하늘은 땅 위에 있으며, 남성은 여성에 대해 우위에 있다. 이렇게 남녀 사이에 명확한 위계질서를 말하고 있으며 절대적이다. 그래서 여성은 결혼 전에는 아버지를, 결혼 후에는 남편을, 그리고 남편이 죽으면 아들을 따라야만 했다. 이것은 여성이 남성에게 존속, 포함되어 있다는 뜻이다. 그리고 고려의 중혼제도를 처첩제도를 통해 사회를 안정시키고자 하였다.
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혼인에 관해 알아보기로 하자. 유교의 영향으로 가까운 친족간의 근친혼을 금하게 되고 점점 족외혼으로 변화하게 된다. 그리고 결혼반경은 지리학점 관점에서 약간 제한되어 있으며, 출계 집단의 사회 지위와 연결된 것으로 보인다. 출계 집단의 권력이 강하면 강할수록 결혼 범위는 넓어졌다. 비록 신부에 대한 신뢰도가 가장 중요한 요소였다고 하더라도, 지리적 거리도 결혼 문제를 생각할 때 중요한 요소였다. 대다수의 양반은 출계집단이 자리를 잡고 있는 농촌마을에 살았으므로...
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남편이 죽은 뒤 과부의 재혼은 고려시대와도 현저하게 차이가 난다. 고려시대에 과부의 재혼은 상당히 보편적인 것 같았으며, 그 중 놀라울 정도로 많은 숫자가 두 번, 세 번 결혼하였다. 조선시대에 재혼은 위법은 아니었지만 결혼한 여성의 자손들에게 미치는 영향으로 볼 때 과부들에게 재혼은 거의 불가능하였다. ........
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