Young Goodman Brown과 작가 Hawthaniel

소개글

교육대학원 저희 동기 4명이서 정말 열심히 준비한 미국문학입니다.

목차

I 서론
1. Nathaniel Hawthorne의 생애
2. Nathaniel Hawthorne의 문학적 배경 : Puritanism
가. 청교도 정신신
나. 청교도 특징
다. Nathaniel Hawthorne 의 Puritanism 관점
3. 마녀재판
- The Crucible(1953) by Arthur Miller
1) Arthur Miller
2) The Crucible(1953)
4. Nathaniel Hawthorne의 작품 연대기
- The Scarlet Letter (1850) by Nathaniel Hawthorne
1) 주제(Theme)
2) 구성(structure)
3) 상징성(symbolism)


II. 본론 : Young goodman Brown 분석 및 해석
- 구조
가. 발단
나. 전개
다. 절정
라. 대단원


III. 결론


<참고문헌>
<참고 sties>

본문내용

2. Nathaniel Hawthorne의 문학적 배경 : Puritanism

17세기의 미국은 구대륙에서 유토피아의 건설을 꿈꾸며 건너온 사람들의 공동체가 형성되었었다. 호손은 19세기 작가의 눈으로 신대륙 건설 당시의 모습을 그의 작품 속에 많이 그리고 있다. 그의 대부분의 작품은 신과 인간의 관계, 인간과 인간의 관계라는 두 가지 기본 개념을 중심으로 뉴잉글랜드의 Puritan Consciousness에 초점을 맞추었다.

가. 청교도 정신
원래 Puritan 이라는 말은 영국 국교회의 비성서적인 미신이나 부패를 `purify`하려는 사제들을 지칭하는 것이었다. 그런데 나중에는 국교도 이외의 모든 교도들을 포함하는 말로 청교도(puritan)가 쓰이게 된 것이다. 이들은 캘빈의 사상을 계승하여 성서에 근거하지 않은 모든 중세 카톨릭적인 잔재를 부정하고, 외면적인 형식보다는 내면을 중시하여 교의 중심의 신앙에서 개인 신앙의 주체성을 찾으려고 하였다. 그 기반은 주로 신흥 중산층 계급이었으며, 그들의 특징을 세속적인 쾌락을 멀리하고 근면, 경건한 금욕 생활을 하는 것이었다. 법률과 거의 동일시되는 엄격한 도덕률을 신봉하는 이들 청교도의 사회에서는 인간미마저 억압되는 경향이 있었다.

나. 청교도 특징
 퓨리턴들은 독특한 교리를 갖고 있었는데, 그것은 예정설과 소명설이다. 그들은 전능한 신은 이미 인간의 운명을 예정해놓고 있으나, 원죄로 얼룩진 인간은 그 예정된 운명을 절대 알 수 없으며, 그것을 아는 것은 전지전능한 신뿐이라고 믿었다. 그러므로 인간이 할 수 있는 최선의 것은 신이 이 세상에서 유용하게 쓰이도록 그에게 소명한 의무를 다하는 것이었다. 이 소명은 현재 맡은 바 직분으로 가장 잘 나타나므로 구원을 받을 수 있는 가장 확실한 길은 천직으로 받은 직무를 충실히 수행해가는 것이다.
 퓨리턴은 유달리 원죄설을 신봉했는데, 아담과 이브가 지은 원죄 때문에 인간이 에덴동산에서 쫓겨났고, 사람들은 바로 이 원죄를 끊임없이 속죄함으로써 구원에 이르는 삶을 살아야 한다고 보았다. 이렇게 청교도의 삶은 구원의 역사에 초점이 맞추어져 있기 때문에, 인간은 욕망에 의해 타락할 수 있는 요소를 지닌 원초적인 죄인임을 잊지 않고, 구원받기 위해 언제나 스스로를 엄격하게 다스리는 극심한 도덕적 자세를 가졌다.
  퓨리턴들은 신의 뜻에 따라 모범적으로 살지 않으면, 천벌이 내려서 그들이 세운 식민지와 나라가 몰락하고 말 것이라는 강박관념을 언제나 가졌다. 세일럼에서 일어난 마녀재판도 바로 이런 강박관념이 사회적 히스테리로 폭발한 것이었다.

참고 자료

<참고 Sites>
한국호손과 미국소설 학회 www.americanfiction.or.kr
The wayside , Home of Authors http://www.nps.gov/mima/wayside/Home1.htm
Hawthorne in Salem - Homepage http://hawthorneinsalem.org
The Salem Witchcraft Trials of 1692 http://www.law.umkc.edu