[인문]서정문학의 향가와 그 전개

소개글

향가에 대한 것을 한눈에 볼수 있게 정리 하였습니다^^*

목차

Ⅰ. 서론(머리말)
Ⅱ. 본론
1. 향가의 개관
2. 내용에 따른 향가
3. 향가의 史적 전개
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
향가는 문학사적으로 중요한 자료일 뿐만 아니라 고대 국어 연구에 있어서도 가장 중심적인 자료가 된다. 사서들에 보이는 인명이나 지명의 표기에서 시작하여 서기체(誓記體)나 이두문(吏讀文)으로 된 기록들이 없는바 아니나, 그것들은 단편적인 어휘기록에 그치거나 변칙적인 반한문적 기록들이고 완전한 우리말 문장으로 된 자료로는 오직 향가가 있을 뿐이다. 이러한 향가는 숭고한 이상을 추구하는 마음을 주 내용으로 하고 있는데, 그 내용은 민요와 동요, 연군(戀君) 노래, 설도(說道)의 노래, 안민 치국(安民治國)의 노래, 신불(神佛)에의 발원(發願)을 나타내는 불교 신앙(佛敎信仰) 등으로 다양하게 나타난다. 본고에서는 향가란 무엇이며 각기 다른 서정성에 따른 작품 설명과 함께 시대적, 역사적으로 어떤 전개를 보였는지 살펴보고자 한다.

Ⅱ. 본론
1. 향가의 개관
향가는 광의로는 중국시가에 대한 우리의 시가이고, 협의로는 향찰로 표기 또는 표현된 신라시대로부터 고려중엽까지의 우리말 시가의 장르를 말한다. 향가는 불교의식요 및 한시와 구별되는 우리 고유의 우리말 노래이고, 향찰로 표기된 기록문학이며, 사설이 중요시되고 개인작으로 받아들여진 서정시인 문학 갈래로서의 특징을 가지고 있다.
향가의 하위갈래로 詞腦歌가 있다. 사가는 향가 가운데 상위의 것으로 향가가 남은 것이 부족하기 때문에 규정이 어렵기는 하지만, 뜻이 높고 말이 정교한 것이 공통적인 특징이다. “十一首之鄕歌 詞淸句麗 其爲作也 號稱詞腦(11수의 향가는 말이 맑고 구절이 아름다우므로 그 작품을 詞腦라고 일컫는다.)”(≪균여전≫의 <제7가행화세분>조)에서 보면 향가 중에서도 말이 맑고 구절이 아름다운 것이 사가라고 했다.

참고 자료

김광순 외, 국문학 개론, 새문사, 2003.
조동일, 한국문학통사, 지식산업사, 2005.
전재장, 「향가와 관련 설화의 시・공간 구조에 따른 서정・서사적 자아의 입장」, 어문론총 제30호, 경북어문학회, 1996.
장원철, 「鄕歌와 漢詩 - 鄕歌的 抒情과 漢詩 美意識의 역사적 성립 양상을 중심으로」
향가와 관련 설화의 시・공간 구조에 따른 서정・서사적 자아의 입장 (어문론총 제30호 1996.12 경북어문학회 / 전재장)