문화의 상대성과 보편성에 관하여

소개글

문화의 상대성과 보편성에 관하여 논의를 한 자료입니다.
방통대 자료구요.`
참고하시기 바랍니다.

목차

Ⅰ. 문화의 보편성과 상대성에 관한 개관

Ⅱ. 문화의 정의

Ⅲ. 문화의 상대성
1. 문화적 상대주의의 입장을 지지해 주는 근거
2. 문화를 이해하는데 있어서 문화의 상대주의가 가지는 장점
3. 문화적 상대주의가 지닌 문제점

Ⅳ. 문화의 보편성

Ⅴ. 문화의 보편성과 상대성에 관한 논의
1. 문화의 보편성과 상대성의 비교
2. 문화의 상대성과 보편성에서 고려되어야 하는 문제점

Ⅵ. 맺음말

※ 참고문헌

본문내용

1. 문화적 상대주의의 입장을 지지해 주는 근거
(1). 도덕적 견해의 다양성
상대주의를 주장하는 이유 중의 하나는 사람이나 문화 가운데 도덕적 다양성이 존재한다는 사실이다. 과학이나 역사와 같은 연구 분야에서는 이런 다양성이 있음에도 불구하고 일반적인 일치점에 이르는 경향이 있다. 그러나 윤리학에서만은 어떤 공통점도 가지고 있지 않다. 예를 들면, 낙태와 같은 문제는 물론이고 기본적인 도덕적 가치나 원칙에 대해서도 의견이 전혀 다를 수도 있다.
(2). 도덕적 불확실성
믿거나 행동하는 데 도덕적으로 올바른 것은 무엇인가라는 문제의 어려움일 것이다. 우리는 무엇보다도 무엇이 도덕적으로 가장 중요한 것인가를 모른다. 가령 우리가 두 가지를 한꺼번에 다할 수 없는 상황에서, 거짓말을 하더라도 친구를 돕는 것이 중요한 것인지, 아니면 그에게 정직한 일을 하라고 충고하는 것이 좋은지를 알지 못한다. 우리는 각자 도덕적 판단을 하는 자신의 개인적 한계와 주관적인 견해에 의해서 사물을 의식하기 때문에 우리는 자신의 판단을 불신한다. 그래서 우리는 모든 도덕적 판단은 단순히 개인적이고 주관적인 관점일 뿐이라고 일반화하거나 결론짓는다.
(3). 상황의 차이
모든 사람의 생활이나 형편이 너무 다양해서 똑같은 것을 놓고서 한 사람에게 옳은 것이 다른 사람에게도 옳은 것인지를 믿기가 어렵다. 가령, 어떤 곳에서는 인구 과잉과 가뭄이 문제지만 다른 곳에서는 사람이 적거나 홍수가 문제인 곳도 있다. 이 같은 다양한 상황 하에서 어떻게 똑같은 것이라도 옳거나 그르다고 평가할 수 있을까? 그래서 어떤 도덕적 원리나 판단은 특별한 상황이나 환경에 따라서 적대적 일 수 밖에 없거나, 객관적이거나 보편타당한 도덕적인 선은 없다고 결론을 내리는 수가 많다.

참고 자료

1. 문화의 이해, 조수동 저, 이문출판사, 2002
2. 인간의 문화 그리고 교육, 안관수 저, 양서원, 2003
3. 문화연구와 문화정책, 정철현 저, 서울경제경영, 2005
4. 문화와 교육, 조용환, 윤여각, 이혁규 공저, 한국방송통신대학교출판부, 2006
5. 문화인류학개론, 한상복, 이문웅, 김광억, 서울대학교 출판부, 2004년