[사회과학]고창 고인돌 공원조성과 운영방안

목차

제1장 서론 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
제1절 연구배경과 목적‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
제2절 연구의 범위‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
제3절 연구의 방법‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
제2장 세계 고인돌 분포와 시대적 변화 분석‥‥‥‥‥‥‥‥2
제1절 고인돌의 분포 현황 분석‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥2
제2절 세계의 고인돌 분포 현황‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4
제3절 우리나라 고인돌의 분류‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥7
제4절 세계문화유산인 우리나라 고인돌(강화, 하순, 고창 고인돌)‥‥‥11
제5절 고인돌로 엿본 사회상‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥12
제3장 고창지역 고인돌 공원 조성 여건 및 고인돌 분포현황‥‥‥16
제1절 고창의 위치 및 입지 여건‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥16
제2절 자연환경 분석‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥16
제3절 인문 및 문화적 환경 분석‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 17
제4절 관련 법규 검토 및 시사점‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥20
제5절 고창지역의 고인돌 분포 현황‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥28
제4장 국내 ․ 외 사례분석 및 시사점‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥41
제5장 고창 고인돌 공원조성 계획 및 문제점‥‥‥‥‥‥‥‥43
제1절 고인돌의 문화유산 적 가치‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥44
제2절 고창 고인돌 공원조성계획 및 관광자원의 진흥방안‥‥‥‥‥‥45
제3절 공원조성 문제점‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥47
제6장 공원조성 개선 및 발전 방안‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥48
제7장 결론 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥50
★참고문헌

본문내용

고인돌은 일본에서는 지석묘(支石墓)라고도 하며 중국에서는 석봉(石峰) 또는 대석개묘(大石蓋墓), 기타지역에서는 Dolmen이나 거석(巨石)이라고 합니다. 고인돌과 지석묘는 같은 의미의 용어로 사용되고 있지만, 지석묘라는 용어는 그 한자의 뜻에서 추론되는바와 같이 고인돌이 무덤이라는 의미이다. 인류가 거석을 이용하여 구조물을 남기게 된 것은 구조물을 축조하기 위한 재료로서 거석을 이용하였다는 점 외에도 거석에는 신비로운 힘이 깃들어 있다는 의식에 바탕을 둔 것으로 생각된다. 즉 거석에는 정령이 있으며 이 같은 정령에 의하여 인간의 길흉화복이 좌우될 수도 있다는 인식하에 거석을 숭배하는 의식이 바탕에 자리한 것으로 추정하고 있다.
이처럼 거석에 정령이 깃들어 있다는 의식, 또는 거석을 숭배하는 것을 만물숭배신앙(Animism)이라고도 하는데 우리나라의 고인돌은 선돌과 더불어 우리나라의 대표적인 거석문화의 요소이며 조상들의 정신세계를 보여주는 귀중한 자료이다.
한국 고인돌 문화에 대한 고찰(박희란, 1984)
이러한 고인돌은 거석문화(Megalithic culture)의 한 요소로 파악되는데, 거석문화란 거석을 이용한 구조물을 가진 문화를 의미하여 크게 보았을 때 이집트나 아메리카대륙의 피라미드(Pyramid), 오베리스크(Obelisk), 중동지방의 각종 석조물, 영국의 스톤헨지(Stone Henge), 프랑스 까르낙(Cargnac)의 열석(列石)등이 모두 이 거석문화의 산물입니다. 우리나라 청동기 시대의 대표적인 무덤 중의 하나인 고인돌은 세계적인 분포를 보이고 있으며, 지역에 따라 시기와 형태가 다르게 나타나고 있다.
동북아시아 지역이 세계적인 분포권에서 가장 밀집된 곳으로 그 중 우리나라가

참고 자료

없음