인본주의 교육학과 닐의 서머힐
- 최초 등록일
- 2007.02.14
- 최종 저작일
- 2006.03
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소개글
대학원 발표자료입니다.
목차
< 인본주의 교육학 >
Ⅰ. 인본주의 교육의 성격과 배경
1. 인본주의 심리학과 인본주의 교육
2. 인본주의의 역사적 배경
3. 인본주의의 심리학적 배경
4. 인본주의 교육의 목적
5. 교사와 학생의 새로운 역할
Ⅱ. 인본주의 교육의 원리
1. 자기 주도적 학습
2. 학습방법에 대한 학습
3. 자기 평가
4. 감성의 중요성
5. 비 위협적인 환경
Ⅲ. 인본주의 교육의 제한점
< 니일의 섬머힐 >
Ⅰ. 설립
Ⅱ. 니일
1. 니일의 생애
2. 니일의 교육관
Ⅲ. 섬머힐 학교
1. 교육의 목표 : 자유와 행복추구
2. 섬머힐
Ⅳ. 섬머힐에서의 교사와 아동의 역할
1. 각자 선택한 것을 학습한다.
2. 마음껏 놀게 한다.
3. 성적 억압으로부터 자유롭게 한다.
4. 자유는 방종이 아니다.
5. 아동 자신이 세운 목표를 성취하게 하는데 목적을 둔다.
6. 공동체 생활의 중요성
Ⅴ. 교육사적 의미
Ⅵ. 섬머힐에 대한 입장
1. 섬머힐 찬성론 적 입장
2. 섬머힐 반대론 적 입장
[결 론]
<참고 - 교육위기, 그 대안을 찾아서 / 영국 서머힐 학교의 교육이념과 체계 >
본문내용
Ⅰ. 인본주의 교육의 성격과 배경
역사적으로 교육은 인지적인(cognitive)측면과 정의적인(affective)측면의 두 가지 흐름 속에서 전개되어 왔다. 인본주의 교육가들은 전통적인 교육은 아동의 정서, 느낌, 태도, 소질, 가치와 같은 정의적인 욕구나 아동들의 타고난 창의성이나 독립심을 키우는 데 오히려 방해가 되어 왔기 때문에 아동의 창의성과 예술에 대한 흥미, 호기심, 독립성 등을 키우는 것을 목표로 하는 인본주의 교육이 필요하다고 주장한다. 인본주의 교육에서 수업은 아동의 느낌과 판단에 따라 아동중심으로 이루어져야하며, 아동 개개인의 특성에 적합한 개별화된 형태의 교수가 필요하다.
1. 인본주의 심리학과 인본주의 교육
인본주의 심리학의 새로운 운동은 인간이 자신의 삶을 스스로 결정할 수 있고 자신의 잠재력을 충분히 발달시킬 수 있는 자아 실현적 존재라는 것을 전제로 한다. 인본주의 심리학자들은 인간은 자신의 행동을 스스로 결정하며, 인간의 행동은 그 개인의 자각과 느낌이 단서가 된다고 주장한다. 그들은 한 개인의 행동은 기본적으로 자신과 자신을 둘러싸고 있는 세계를 어떻게 지각하는가에 의해 결정되며, 행동주의 심리학자들이 주장하는 바와 같이 인간은 오로지 환경의 산물이 아니라 인간으로서의 자신의 독특한 잠재력을 실현시키려는 욕구에 의해 동기화 되고 자유선택과 자유의지를 가지고 있다고 말한다.
A. Combs(1974)는 한 개인을 이해하기 위해서 우리는 그가 세상을 보는 것처럼 보고, 자신과 자신을 둘러싸고 있는 세계에 대하여 어떻게 느끼고 생각하고 있는지를 이해해야 한다고 말한다. 이러한 원리를 교육에 적용할 때, 학생의 행동을 이해하고자 한다면 교사는 학생이 자신의 행동을 어떤 방식으로 지각하고 있는지를 알아야 할 것이다. 교사가 보기에 비정상적이고 이상한 행동이 학생의 관점에서는 전혀 문제가 되지 않을 수도 있다.
따라서 인본주의자들은 인간의 행동을 바꾸기 위해서는 그 사람의 관점을 바꾸어야 한다고 주장한다. 또한 이 원리는 학습의 문제와도 관련된다. 학습은 새로운 정보를 획득하는 부분과 그 정보를 개인화 하는 부분으로 볼 수 있는데 새로운 정보가 그 학생에게 개인적으로 의미가 없으면 습득된 정보는 쉽게 잊혀져 버리고 만다. 그러므로 가르치는 것의 문제는 어떻게 교과를 제시해 주는가의 문제뿐만 아니라 학생이 그 교과에서 개인적인 의미를 이끌어 낼 수 있도록 도와주는가의 문제라고 할 수 있다.
참고 자료
없음