[인문]한국의 사회운동
- 최초 등록일
- 2007.01.31
- 최종 저작일
- 2007.01
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소개글
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목차
Ⅰ.서 론
Ⅱ. 김옥균과 갑신정변
1) 국내에 부는 ‘근대사회’의 바람
2) 세계를 휩쓴 ‘제국주의’, ‘자본주의’ 흐름
3) 김옥균과 ‘갑신정변(甲申政變)’
4) 나와 ‘갑신정변(甲申政變)’
Ⅲ. 결 론
본문내용
Ⅰ.서 론
구한말 한국의 사회는 끝없는 밑바닥으로 추락하게 된다. 밖으로는 외세의 침략과 안으로는 체제와 사회에 대한 불만이 커지는데 김옥균 이라는 인물을 통하여 그 당시 시대의 암울함과 타개해야 할 수 있는 방법 등을 모색하여 현재 우리 사회를 한 번 더 되짚어 보도록 하겠다. 또한 한국의 사회운동을 통해 당시 그 시대를 살았던 사람들의 모습을 되짚어보고 삶에 어떠한 영향을 끼쳤는지 살펴보고자 한다.
Ⅱ. 김옥균과 갑신정변
김옥균 [金玉均, 1851~1894] 1881년(고종 18)에 일본을 시찰하고, 다음해 다시 수신사(修信使) 박영효(朴泳孝) 일행의 고문으로 일본을 다녀온 후에는 일본의 힘을 빌려 국가제도의 개혁을 꾀할 결심을 하였으며 이는 갑신정변으로 표출된다.
김옥균과 갑신정변을 이해하기 전에 조선시대의 국내외적으로 시대 상황을 이해하는 것이 키포인트이다. 이 카테고리를 이해하면서 ‘역사의 고리는 서로 얽혀 있다.’ 라는 말이 떠오른다. 19세기 구한말의 시대 상황 역시 이전의 국사와 세계의 역사에 얽혀있다. 먼저 구한말 국내 상황과 세계의 역사에 알아보자.
1) 국내에 부는 ‘근대사회’의 바람
조선 후기 사회는 성리학적 이념에 바탕을 둔 양반(사족) 중심의 지배 체제, 지주 전호제의 농업 경제, 양반ㆍ상민의 차별적 신분 질서가 여전히 유지되고 있었다. 하지만 다른 한편으로는 농업 생산력이 발전하고, 상품ㆍ화폐 경제가 형성되고 있었으며, 그에 따라 양반 중심의 차별적 사회 질서도 조금씩 무너지면서 서민 의식이 성장하여 갔다. 과학적, 합리적인 실학이 발달하여 사회 개혁을 주장하였다. 이러한 경제, 사회, 문화의 변화는 조선 후기 사회가 내재적이고 자율적으로 새로운 사회로의 발전을 준비하고 있었음을 의미한다
참고 자료
없음