목차
1. 복음주의란 무엇인가I. 보수주의로서의 복음주의
II. 하나되게 하는 복음주의
III.복음주의의 장래
IV. 맺음말
2. 복음주의,근본주의,개혁주의 비교
I. 복음주의
II. 근본주의
III.개혁주의
V. 맺는말
3. 한국교회사에 나타난 복음주의 운동
I. 복음과 역사
II. 1907년 대 부흥운동
III.복음주의 사회개혁운동
IV. 반 권력 저항운동
V. 순수 기독교 신앙운동
VI. 맺음말
4. 복음주의와 에큐메니칼의 비교(I)
I. 들어가는 말
II. 19세기의 복음주의와 WCC 결성과정
III.`Missil Die`와 교회의 사회참여
IV. 복음주의,에큐메니칼 사회참여 비판
V. 맺는말
5. 복음주의와 에큐메니칼의 비교 (II)
I. 비교의 어려움
II. 경향(tendency)의 차이
III.비교에서 얻는 교훈
6. 자유주의에서 본 복음주의 운동
= 한국 신학의 세가지 흐름 =
= 천국은 침노하는 자의것이다 =
= 틀에 박힌 성경해석 =
= 잘못된 선민사상에 물든 교회지상주의 =
= 정교분리와 정권을 위한 `기도회`=
= 교회는 자본주의의 시녀인가? =
7. 한국교회 성장과 복음주의
I. 활발한 한국교회 성장 연구
II. 복음주의가 교회 성장에 미친 영향
III.복음주의 입장이 끼친 부작용
IV. 한국 복음주의 운동의 방향
8. 한국복음주의 운동의 전망과 과제
= 복음주의 신앙이란? =
= 한국교회와 복음주의 신앙 =
= 한국복음주의협의회와 복음주의 연합운동 =
= 한국복음주의 운동의 문제점 =
= 해결해야 할 문제들 =
=주력해야 할 과업들 =
= 복음주의 운동의 전망 =
본문내용
1. 복음주의란 무엇인가언제부터인가 한국교회 안에서 복음주의란 말이 사용되기 시작했다.
이 말이 복음주의 신학, 복음주의 선교, 복음주의 사회참여 등으로 사용
되면서 복음주의는 한국 기독교 안에 있는 특정한 신학적인 흐름을 설명
해 주는 용어가 되어 버렸다. 그런데 복음주의란 말은 그동안 교회 내에
있었던 전통적인 신학적인 용어에 비해서 훨씬 다양하게, 다른 표현으로
하면 "헐렁하게"사용되고 있는 것 같다. 이 복음주의의 물결은 교단의
담을 넘어서는 것은 물론 지역교회가 아닌 여러 선교단체를 포용하는 커
다란 흐름이 되고 있는 것이다.
이제 한국교회를 바로 이해하고 한국교회의 장래를 바로 내다보기 위해
서는 이 복음주의 혹은 복음주의로 특징지어지는 다양한 운동의 실체를
이해하지 않으면 안되게 되었다. 그래서 우리들이 복음주의를 언급할 때
의하는 바에 대해서 좀더 심각하게 살펴보고 그것이 오늘 한국교회에 어
떻게 영향을 미치고 있으며 앞으로 한국 교회에 어떤 영향을 미칠 것인
가에 대해서 한번 생각해 보려고 한다.
I. 보수주의로서의 복음주의
나는 어려서부터 보수신학을 신봉하는 교회에서 자랐기 때문에 신앙
은 당연히 보수적인어야 한다는 확신을 가지고 있었다. 과거부터 면면히
이어내려온 신앙을 변질시키지 않고 보수하는 것이 바른 기독교인의 자
세라고 생각한 것이다. 그런데 언젠가 보수주의란 용어가 신학에만 국한
되지 않는 이념적인 용어임을 깨닫게 되면서 나의 신앙을 보수주의란 용
어로 표현하는데 거부감을 느끼게 되었다.
특히 보수주의의 의미가 하나님의 말씀을 그대로 보존한다는 의미의 보
수라기보다는 과거의 전통에 맹목적으로 집착하는 것(전통주의:Traditio
nalism) 이나 현 상태를 있는 그대로 유지하려는 노력 (현상유지주의:
Startus-Quoism) 으로 이해될 때 그 보수주의는 예수님을 비롯해서 성경
에 나타난 선지자들이나 사도들의 주의가 아님을 어렴풋이 느끼게 되었다.
성경에 나타난 그들의 말이나 행동은 결코 "보수주의적"은 아니었기 때문
이다.
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