<루터의 종교개혁 연구>

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목차

Ⅰ 서론


1. 연구의 목적 및 필요성
2. 연구의 방법

Ⅱ 마르틴 루터의 종교개혁

1. 루터의 인물론
2. 종교개혁의 발생배경
3. 마르틴 루터의 종교개혁에 관한 고찰
4. 종교개혁의 상황적 근거
5. 종교개혁의 결과 및 시사점

Ⅲ 결론.

참고문헌15

본문내용

Ⅰ 서론

1. 연구의 목적 및 필요성

마르틴 루터의 인생(1487-1546)은 카톨릭의 신학자와 사제로서의 삶의 부분(1521년 1월 3일 파문; 그해 5월 8일 추방령)과 카톨릭에 대항하는 프로테스탄트의 신학자와 목회자로서의 삶으로 나누어져 있다. 카톨릭의 갱신을 소망하였던 한 신학자의 열의는 역사의 흐름에서 가장 위대한 개혁의 불길을 붙이게 되었다. 종교개혁에 대한 논쟁은 당시의 세계관의 흐름을 다른 방향으로 물꼬를 트는 역할을 하였으며, 김성식. [루터]. 서울:지문각, 1969.
이로 인하여 카톨릭 교회의 교권주의에 의해 간신히 억눌리고 있었던 종교, 정치, 사회의 세력들의 힘이 일시에 화산의 용암과 같이 폭발하는 상황에 다다르게 되었다.
종교(카톨릭)의 개혁에 대한 운동은 그 이전부터 다양하게 존재하였으나 왜 루터를 기점으로 종교개혁운동이 전 유럽에 확산 되게 되었는지에 대한 원인은 역사적으로 다양한 해석을 가능케 하였다. 마르틴 루터의 신학적 입장에서 견지한 교육에 대한 사상들을 고찰함을 목적을 바탕으로 아래와 관련된 내용으로 전개해나가고자 하였다.

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또한 성직자의 안식처인 수도원은 사치, 방종, 부도덕의 산실이었다. 남자 수도원은 귀족 집안의 차남이나 삼남의 은신처였다. 당시에 장남은 아버지의 재산을 물려받지만 2째나 3째는 아버지의 영지를 물려받은 길이 없었다. 이런 이유로 수도원에 들어간 이들이 하는 일은 노름이나 사냥 그리고 술집에 드나드는 일이 전부였다. 또한 수도사와 수녀가 동거를 하고 이렇게 해서 태어난 아기는 어떻게 할 길이 없어 그냥 죽이기도 하였다. 이런 종교적 상황 속에서 루터가 종교개혁을 부르짖어 교회가 갱신해야한다고 했을 때에 수많은 사람들이 이에 지지할 수밖에 없었다.
거기다 인문주의의 등장으로 대학들이 급속하게 설립된다. 독일의 경우 대부분이 인문주의와 함께 대학이 탄생되었고 그래서 대학들이 인문주의 정신에 의해서 설립되고 대학이 설립되자 인문주의를 전파하는 수단이 되었다. 특히 인문주의자인 에라스무스의 희랍어 성경은 루터의 종교개혁에 큰 영향을 주었다.
또한, 1453경에 쿠텐베르크가 인쇄술을 발명하였다. 이때부터 새로운 사상들을 쉽게 접할 수 있게 되었다. 루터는 인쇄술이야말로 복음 전파를 위해 하나님께서 내리신 최대의 선물이라고 하였다. 당시 인쇄술의 발달은 루터의 사상을 빠르게 지식인들에게 알릴 수 있었고 판화를 통해서도 무식한 농민들에게도 이해를 할 수 있도록 하였다.

참고 자료

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번역서
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[독일 크리스챤 귀족에게 보내는 글]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1982.
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논문집
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홍치모. "독일 인문주의와 루터의 종교개혁". [신학지남]. 1975. 10.
윤경호. "루터사상에 관한 일고".영남대학교.1983.
김만화. "마틴 루터의 정치사상에 관한 연구". 효성여자대학교.1992.