중국선불교
- 최초 등록일
- 2006.12.27
- 최종 저작일
- 2005.01
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소개글
중국의
목차
1. 선의 정의························1 p
2. 선의 중국전래······················1 p
3. 선에 대한 초기 중국인들의 태도 ·············1 p
4. 중국에서의 선의 전개 ··················2 p
5. 중국 선불교와 미술··················· 3 p
6. 중국 선불교와 문학···················14 p
본문내용
1. 선의 정의
선은 고대 인도인이 요가라고 하는 명상과 정신집중의 방법에서 나왔다고 볼 수 있으며 산스크리트어인 dhyana(冥想)의 음사인 선나에서 온 말로 사유수 혹은 정려로 번역된다. 선은 넓은 의미에서는 요가실습의 한 단계로 볼 수 있는데 양쪽 모두 마음을 일정한 대상에 결부시키는 것에 의하여 번뇌를 가라앉히고 밝은 지혜를 얻고자하는 목적은 같다. 이와 유사한 말로서 samadhi가 있는데 흔히 삼마지 혹은 삼매로 표기되며 持 또는 等持등으로 번역된다. 정은 선을 닦아서 얻어지는 결과를 가리키는 말이며 또한 선이 한층 향상되고 완성된 단계를 가르키기도 한다. 다시 말하면 정의 개념에 선이 포함된다고 볼 수 있는데 이 둘을 함께 묶어 선정이라 하기도 한다.
인도불교에서의 선정사상은 불교수행 전반에 걸친 기본적 요소인데 선정사상만을 취하여 그것을 중심으로 종파가 발생하고 발전된 것은 중국에서이며 이 과정에서 최초의 순수한 디야나의 의미로서의 성격이 변질되어 인도와는 다른 중국적 색채가 농후한 새로운 의미의 선이라는 개념이 생겨나게 되었다.
2. 선의 중국전래
불교의 중국전래와 함께 선 또한 거의 동시에 중국에 소개되었다. 인도에서 발생하여 불교수행의 기본이 되었던 선정이 중국으로 전해지면서 초기에는 그 신비한 신이의 매력에 이끌려 접근하므로서 불교의 확산에 기여했으나 한편 장자의 〈소요유〉나 〈제물론〉의 사상에 가까운 것으로 여겨지고 자연관조의 낙천주의와 결부되었으며 그것이 심산유곡에서 불로장생술을 연마하던 도사들의 생활과 같은 것으로 간주되었다. 또한 위진육조시대의 은둔문학의 풍조와 결합하여 점차 중국적 색채가 농후한 특유의 경향을 띠게 되었다고 보여진다. 이어 제 경론의 소개와 함께 그 깊이가
참고 자료
『禪源諸詮集都序上之一』-양재경(禪超)
선종의 中國詩歌에 대한 영향과 그 공헌 - 송 행 근
선사상과 수묵화의 관계 연구 - 최 병 식