치료교육의 역사

소개글

치료특수교육의 역사, 태동에 대한 내용입니다.

목차

치료교육의 역사
치료 교육의 태동
치료교육에 공헌한 사람
1. 이따르 (Jean Marc-Gaspard Itard)
2. 세강 (Edouard Seguin)
3. 구겐뷸(Johann Jakob Guggenbϋhl)
4. 게오르겐스(Jens Daniel Georgens)와 다인하르트(Heinlich Deinhardt)
5. 몬테소리(Maria Montessori)
한국 특수교육의 성립배경

본문내용

치료교육의 역사
치료교육의 역사는 인류의 역사만큼이나 오래 전부터 시작된 학문 영역이라는 것은 누구도 의심할 여지가 없다. 주술적인 방법이 미개사회에 남아 있는 것을 볼 수 있고 주술적인 방법에서 탈피하기 위한 그리스인들의 노력이 전적으로 남아 있다.
성경에도 사울의 우울증 치료를 위해 다윗은 수금을 뜯었고 그 때 악령은 떠나갔다는 기록들이 보인다. 하지만 이러한 고대의 역사는 구체적인 치료교육의 방법적 접근이 어렵고 고증도 힘이 든다.
장애인에 대한 역사적 개관은 철학적 가치관에 의해 버려졌다가 보호를 받는 등의 처참한 역사의 흐름을 겪었다. 다소 동서양의 차이가 있기는 하지만 대개 조소와 편견, 보호, 교육의 과정을 거친다.
고대 역사의 흐름 속에서 장애인은 죽임을 당했거나, 조롱거리가 되었으며, 수용소로 보내지기도 했고, 신체적인 치료를 받았거나, 자신을 치료하는 법을 배우기도 하였다. 특히 20세기 전에는 장애인에 대한 태도가 문화와 시대에 따라 다양하였다. 즉 고대 그리스에서는 지체부자유아를 유기했지만 중세기 프랑스에서는 맹인에게 특전을 주기 위해 특정한 장소를 제공하였다. 또한 장애인에 대한 정의도 문화에 따라 다양하였는데, 예를 들면 에스키모 언어에는 장애에 대한 용어가 적은 반면, 다른 언어에서는 상태를 구별하는 많은 용어들이 있다. 우리나라에서도 장애의 상태를 구별하는 용어가 많은 편인데 많은 순서로는 장님, 벙어리, 병신, 귀머거리, 꼽추 순이다.
장애인에 대하여 맨 처음 관심을 보인 집단은 종교적인 조직으로 원시시대부터 중세에 이르기까지 사원이나 수도원에서는 자애로운 간호를 제공하여 왔으며, 사회에서도 점차적으로 장애인과 그들의 가족을 도와야 한다는 책임을 인식하기 시작하였다. 그리하여 16세기에는 법에 따라 장애인들을 죄수와 같이 취급하였으나 17세기경 영국에서는 가난한 사람과 장애인을 도와야 한다는 법이 통과되었고, 병원이 설립되었다. 우리의 역사를 보면 신라 유리왕때 고아, 과부, 홀아비, 폐질자에 대한 판휼전칙을 제정하여 유기아의 양호제도가 있어 구호 대상아의 보호와 불구 폐질자 및 맹자의 자립을 위한 직업보도의 기록들이 있으며 특히 조선시대의 서당교육은 장애자에 대한 인도주의 훈육방법의 좋은 예가 된다.

참고 자료

없음