듀이 교육이론 리뷰

소개글

<한국 교육사에서 듀이 교육이론의 타당성> 리뷰

목차

<논문 요약 및 정리>
<의견>

본문내용

<논문 요약 및 정리>
듀이의 활발한 학술활동의 기반은 프래그머티즘이다. 이는 구체적인 실제 생활에 잘 적응하기 위하여 인간의 사고능력을 더 효율적으로 이용할 수 있는 방법을 제시하려는 방법론의 철학이다. 듀이의 철학은 인간의 삶의 질적 향상에 목적을 두고, 그것을 실현하기 위한 방법론의 개발에 초점이 갖추어져 있다. 듀이는 끊임없이 세상이 변화하듯이 지식도 상황에 따라 적용여부가 달라진다고 주장하였다. 그러므로 듀이는 교육에서는 지식 자체보다 지식의 획득과정과 활동이 더 중요하다고 보았다. 또한 지식의 획득과 활용은 경험을 통해서 일어난다고 하였다. 그러므로 듀이는 교육은 경험을 계속적으로 재구성하는 것과 관련된다고 주장하였다. 또한 경험의 질을 높이기 위하여 방법론으로서 반성적 사고를 제시하였다. 듀이 교육이론의 핵심은 인간이 반성적 사고방법으로 환경과 상호작용하게 함으로써 경험을 더 좋게 재구성하도록 하는 절차와 방법을 개발하는 것이다.
한국에서는 1920년대 연회전문학교를 창설한 언더우드와 피셔에 의해 듀이 교육이론이 처음 소개되었고 1세대는 1930년대로서 이들은 식민지 교육제도 하에서 이를 제대로 연구하거나 실천하지 못하고 각자 다른 곳에서 소위 ‘동굴생활’을 하였다. 해방 후 1세대들은 듀이의 이론에 영향을 받은 사람들과 함께 민주주의 교육을 수립하는데 앞장섰다. 이후 1950~60년대에 듀이에 대한 연구가 활성화되었고, 60, 70년대는 ‘듀이연구회’가 발족하는 등 듀이 연구의 정착기라고 볼 수 있다. 1980년대부터 현재까지는 듀이 연구의 성숙기라고 부를 수 있다. 1세대가 타계하고 2세대들로부터 교육을 받은 3세대가 다양하게 등장한 것을 볼 수 있다. 이와 같이 한국에서의 듀이 연구는 그 내용과 성격에 따라서 도입기(해방 전~1960년대), 정착기(1960년대~1970년대), 성숙기(80년대~현재)를 거치면서 점차 심화 및 확산되고 있다.
듀이의 교육철학에 대한 학자들의 이론적 연구가 곧 교육실천으로 연결된 것은 아니다. 한국에서 듀이의 교육철학에 대한 이론적 연구는 1920년대부터 시작되었지만 그 적용은 해방 직후부터 ‘새교육 운동’이라는 이름으로 추진되었으며, 적용의 양상도 정치, 사회적 요인 등의 개입으로 인해 이론적 연구의 양상과는 다른 특징을 가지고 있기 때문이다.

참고 자료

없음