[신학]장애인 선교 방향에 대한 연구

소개글

2004년 한신대학원 신학석사 학위 논문입니다.
장애인 사역에 관심있으신 분들은 참고하세요...

목차

1. 서 론 1
1. 1 문제제기와 연구 목적 1
1. 2 연구방법과 범위 3
2. 장애인에 대한 이해 4
2.1 장애인에 대한 일반적 이해 4
2.2 장애인에 대한 역사적 이해 10
2.3 장애인에 대한 성서적ㆍ신학적 이해 14
3. 장애인 선교에 대한 이해 28
3.1 전인 구원의 복음 28
3.2 장애인 선교의 성서적 근거 30
3.3 하나님의 선교와 장애인 선교 37
4. 한국교회와 장애인 선교 41
4.1 한국교회의 장애인 선교역사 41
4.2 한국교회의 장애인 선교현황 43
4.3 한국교회의 장애인 선교에 대한 문제점 47
5. 장애인 선교의 방향 56
5.1 인식의 전환 56
5.2 올바른 호칭사용 58
5.3 장애인에 대한 교회의 통합사역 61
5.4 교회 사회사업의 도입 68
5.5 장애인 신학 정립 70
6. 결 론 73
참고문헌 76

표 목 차
<표 1> 우리나라 교회의 지역사회 복지활동에 대한 견해 49
<표 2> 사회봉사와 관련된 의사 결정 52
<표 3> 장애인 교회 수 54
<표 4> 장애인 선교회 지역별 분포도 55
<표 5> 개역과 개역개정의 장애인 용어 번역 비교 60
<표 6> 장애인과 비 장애인 1인당 건강보험 총 진료비 비교 67

본문내용

1. 서 론

1.1 문제 제기와 연구 목적

인간은 사회적 동물이라고 한다. 이 말은 물고기가 물을 떠나 살아갈 수 없듯이 인간은 사회를 떠나서는 살아갈 수 없고, 사회와의 관계 속에서 살아가는 사회적 존재라는 것이다. 장애인 역시 한 인간으로서 사회적 존재이며 사회 구성의 한 일원이기에 사회를 떠나서는 살아갈 수 없다. 따라서 장애인은 직ㆍ간접적으로 사회로부터 영향을 받고 또 사회에 영향을 미치게 된다.

인류의 시작과 함께 장애인은 어느 시대, 어느 곳에서나 시간과 공간을 초월하여 존재하였으나, 지금까지 역사 속에서 장애인은 늘 천대 받아왔고, 사회 속에서 차별과 소외를 당하며, 인간으로서 기본적 인권마저 인정받지 못하고 유린당해 왔다. 한국 사회 역시 장애인에 대한 고정 관념과 편견 그리고 차별 의식으로 장애인들을 천대하거나 차별하여 이 사회로부터 소외시켰고, 대부분의 비장애인들은 장애인에 대하여 무관심하며 심지어는 장애인의 추한 모습이 집값을 떨어뜨리고, 자녀 교육에도 해롭다는 이유로 지역 사회로부터 몰아내기도 했다. 이러한 부정적 장애인관이 변화가 시작된 것은 20세기 이후의 현대에 이르러서다. 이때부터 각국에서 장애인들에 대한 인권과 복지를 위한 노력들이 나타나고 장애인 문제에 대한 정책과 대책들을 수립하여 시행해 나가고 있다. 우리나라는 1988년 제 8회 세계 장애인 올림픽을 계기로 장애인에 대한 국가, 사회 그리고 교회의 관심이 높아짐에 따라 이전보다 장애인 복지나 생활환경에 있어서 많은 것들이 변화되어 가고 있다. 뿐만 아니라 영향력이 있는 교회들을 중심으로 교회 안에 장애인 부서가 설립되고 사역을 감당하고자 하는 교회들이 점차 늘어가고 있는 추세이다.

“너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라” 본 논문에서 사용하는 성서 번역은 대한 성서공회에서 발행한 개역한글판을 근거로 한다.
는 마가복음 16:15의 예수님의 명령 속에는 장애인도 포함된다. 그렇기 때문에 장애인을 선교의 대상으로 생각하지 아니하고 단지 동정과 구제의 대상으로만 여겨서는 안 될 것이다. 흔히 국내에서 복음을 전하는 것은 전도를 하는 것이고 해외에서 전하는 것은 선교라고 생각하고 있다. 하지만 장애인은 전 세계 어느 곳에나 있고 어떤 의미에서 보면 장애인들은 같은 나라 안에 살고 있으면서도 타 문화권에 살고 있다고 이야기 할 수 있다. 왜냐하면 농아인들 같은 경우는 우리가 사용하고 있는 말 대신에 수화를 사용하고 시각장애인의 경우는 우리가 사용하는 문자와는 다른 점자를 사용한다. 또 정신지체인의 경우는 의식의 세계가 다르기에 우리들이 사용하는 언어와 문자를 잘 이해하지 못하기 때문이다.

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