[역사]도교사상의 내용과 우리나라에 미친 영향

소개글

한성대 윤석효선생님 수업시간 2학기 레포트입니다

목차

들어가는 말
1. 도교사상의 전래
2. 도교사상이란
3. 풍류도에서 나타난 도교사상
4. 한국도교사상이 민족사에 미친 미향
나오는 말

본문내용

들어가는 말.
보통 도교라고 하면 우리의 머릿속에는 우선, 사주팔자, 역학, 부적 등이 떠오른다. 한때 엄청난 인기를 끌었던 퇴마록이라는 소설이 뇌리에 스치고 고등학생 때 읽었던 봉신연의라는 만화책이 떠오르며 불로장생하는 도사와 신선들이 생각난다. 회화과에서 도가사상의 미학에 대해 공부를 했음에도 불구하고 학문적 기억보다는 이런 흥미위주의 개념이 먼저 떠오르는 것을 보면 그만큼 도교사상이 심오하고 이해하기 어렵다는 것을 반증한다.
도교사상은 뭘까? 고등학교 때 국사시간에는 도교라고 하면 동시에 ‘무위자연’이라고 배웠다. 무위자연이라는 말속에 도교의 모든 의미가 담겨있는 것은 옳다. 그러나 우리가 제대로 무위자연에 대해 이해하고 있었는지에 대해서는 확신할 수 없다. 왜냐하면 그 속에는 우주의 원리가 담겨있는 단어이기 때문이다.
사자성어 외우듯 외웠던 무위자연과 도교사상, 우리는 그것의 내용이 무엇인지 그리고 우리 민족사에 미친 영향이 무엇이지에 대해 다시 한번 짚고 넘어가야 할 것이다.

1. 도교사상의 전래
도교사상의 유입이 이루어지기 전 그 토양이 되는 사상에는 선가설이 있다. 이 선가설의 연원을 알기는 어려우나 단군신화에서 처음 찾을 수 있다.
선가설의 정착시기는 명확히 규명하기는 어려우나 거기에 설정된 선파의 계보를 살펴보면, 신라사선인 순랑, 영랑, 남랑, 안상 등의 설화인 중에 영랑의 내용이 들어있는 것으로 보아 그 유래는 퍽 오래되었음을 짐작하게 한다. 이러한 선파들은 조선시대에까지 계승된 것으로 이해되는데, 이 부류에 속하는 인물들은 대체로 불우한 은자들이 그 주종을 이루고 있었다. 이들 선파 사이에는 중국 漢민족의 지배를 배격하는 주체적인 민족사관이 부각하는 의식을 찾을 수 있고, 중국의 漢문화의 동화를 경계하여 자주적인 문화건설을 모색하려는 강력한 자주의식을 나타낸다. 우리 한민족의 무한한 저력과 우리 겨레가 세계를 영도할 수 있는 지위에도 오를 수 있는 영광된 장래가 있다는 의식들이 이들 선파를 계승한 인물들에게 존재하였다. 이러한 점 이외에도 신선과 결부시켜 예술가를 극도로 존중하는 우리의 서민들의 순결한 의식들을 통하여 민족의 대아를 형성하자는 의식이 깔려있다.

참고 자료

없음