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[문학작품]백석과 이상화를 통해 고찰해 본 일제강점기의 우리 문학

*은*
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최초 등록일
2006.06.11
최종 저작일
2005.04
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소개글

일제강점기의 우리 문학사를 이상화와 백석을 통해 살펴본
과제물입니다.
그들의 대표작을 세밀히 분석하여 시 속에 나타난
당시의 우리 역사를 돌아보고 그 작품이 내포하고 있는
역사적 의의를 되새겨 보았습니다.

목차

1. 이상화의 시 ‘빼앗긴 들에도 봄은 오는가’와 대구 정신과의 관련성 이해
2. 백석의 시 ‘모닥불’과 이시카와 타쿠보쿠의 영향
3. 이상화와 백석의 생애에 관한 해설
4. 우리 민족사에서 일제강점기가 지니는 역사적 의의
5. 백석의 시에 나타나는 북방정서의 문제, 이상화의 시정신 형성기에서 국토 방랑이 가져다준 영향성

본문내용

1. 이상화의 시 ‘빼앗긴 들에도 봄은 오는가’와 대구 정신과의 관련성 이해

이 시는 비탄과 허무, 저항과 자조 사이를 방황하기도 하고 때로는 힘이 넘치는 생동감을 보이기도 하는 이상화의 대표적 저항시이다. 민족의 암담한 현실적 비애와 그러한 현실에서 오는 슬픔과 무기력을 자연 친화감과 민족적 정서의 충만한 표현을 통해 극복하려는 저항 의식을 볼 수 있다.
이 작품은 30여 년간의 식민지 치하에서 나온 현대시 중 그 현실 감각의 날카로움과 뜨거운 정열이 결합된 예로서 가장 뛰어난 작품 중 하나로 손꼽힌다. 작품의 핵심 되는 문제는 제목이 말하여 주듯이 ‘빼앗긴 들’에 과연 참다운 생명의 삶이 있을 수 있는가 하는 의문이다. 이상화는 한 행으로 된 제 1연에서 이 물음을 던지고 마지막 연에서 이에 대해 답한다. 즉, 이 시의 서두와 종결은 각각 질문과 대답의 형식으로 되어 있다. 그 사이에 있는 아홉 개의 연은 이러한 대답에 도달하기까지의 각성의 과정을 노래하였다.
2, 3연은 작중 인물이 꿈꾸는 듯한 몽상의 상태에서 자기도 모르게 봄의 들판으로 나선 대목이다. 그러나 그는 곧 몽상의 상태에서 깨어나 자신이 들판에 서있는 까닭을 묻는다. 물론 자신의 발로 걸어 나온 것이지만 왜 이 자리에까지 나오게 되었는지 자기 혼자 온 것 같지가 않은 느낌을 준다.
이러한 그의 눈앞에 아름다운 봄의 들판이 전개된다. 싱싱한 바람이 귓전을 스치며 불고 종달새는 정답게 하늘에서 지저귀며 풍성하게 잘 자란 보리밭이 고운 비에 씻기어 아름답게 출렁이는 모습이 그의 눈앞에 펼쳐져 있다. 메말랐던 논에는 도랑물이 젖먹이를 달래듯이 흥겨운 소리를 내며 감싸 흐른다. 한겨울 동안 얼었던 들에 봄은 어김없이 찾아왔고 모든 사물들이 저마다 활기찬 모습으로 되살아나고 있는 풍경이다.
이 아름다운 전원 속에서 작중 인물이 느끼는 절실한 욕구가 노래된다. 그는 이 들판의 모든 것들을 다 찾아보고 싶다. 그 들판은 바로 ‘아주까지 기름을 바른 이’가 애써 김매고 가꾸던 곳이기에 어느 것 하나 사랑스럽지 않은 것이 없다. 그는 민들레나 들마꽃 같은 작은 풀꽃들에까지 정다운 인사를 나누고 싶어 한다. 그리고 이 들판에서 일하고 싶은 욕구가 솟구친다. 그와 같은 소망은 ‘살찐 젖가슴과 같은 부드러운 이 흙’이라는 구절에 생생하게 나타난다. ‘젖가슴’이라는 어휘는 어머니를 연상케 하며 풍성한 생산과 따뜻한 사랑의 품을 암시해 준다.

참고 자료

없음
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