[성윤리]현대 한국사회의 혼전 동거에 관한 고찰
- 최초 등록일
- 2006.06.10
- 최종 저작일
- 2006.02
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소개글
현대 한국사회의 혼전 동거에 관한 고찰 자료입니다.
목차
1. 들어가기
2. 본론
2.1) 동거의 정의
2.2) 동거의 유형과 범주
2.3) 동거 증가의 원인
2.4) 동거 비판의 근거와 그에 대한 반론
2.5) 혼전순결주의와 동거
가. 혼전순결주의 검토
나. 혼전순결주의 & 동거
3. 결론
본문내용
A)혼전순결주의를 옹호하는 논리들
-나도 총각(처녀)인데 처녀(총각)가 좋다.
-성관계는 반드시 가정 테두리 안에서 이루어 져야 하는 것이다 : 이 논리는 오직 결혼 제도만이 임신, 육아 등의 책임을 온전히 수행할 수 있게 해주는 사회적 기제라고 보고 있다.
-현실적으로 결혼 전 관계는 책임성이 결여되기 쉽고 여성은 남자에게 성적으로 이용당하 고 마는 경향이 있다: 이것은 처세적 측면에서의 충고만이 될 수 있다.
B) 혼전 순결주의에 대한 문제제기
상호 해악을 끼치지 않고 합의와 동의를 전제로 한 혼전 성관계는 자유주의의 입장에서 볼 때 현실의 맥락에서 떠나 원론적으로 볼 때 비도덕적이라는 주장은 근거가 없는 것이다. 그리고 오늘날 피임법은 임신과 섹스의 고리를 끊어 놓았다. (여기서 피임에서의 실수는 논외로 하기로 한다.)
하지만 여전히 가부장제가 널리 수용되고 있는 사회 안에서 여성이 혼전 순결을 지키는 것은 현명한 처세술이기는 하다. 그러나 우리의 입장은 이런 고정된 사회 체제 속에서의 처세술을 논하는 것이 아니라, 사회는 그 사회를 구성하는 사람들의 의식이 바뀌는 것에 따라 전체 또한 바뀔 수 있는 것으로 보고 혼전 순결주의에 대한 입장 자체를 재고하자는 것이다.
[자료 제시] 실제로 많은 젊은이들은 혼전 섹스에 대해 허용적 태도를 보인다.
*혼전섹스에 대한 의견
옳지 않다 19.3
사랑하는 사이면 무방하다 51.6%
결혼을 약속한 사이라면 무방하다. 18.8%
어떤 조건 없이도 무방하다 10.3%
(2003년 서울대학교 성폭력 상담소 실태 조사 중)
위의 자료는 혼전섹스가 학생들 사회에서 대중성을 띄고 있음을 보여준다.
또한, 혼전 순결주의는 가부장제와 맞물려 내려온 하나의 인습으로 특히 남녀 불평등적으로 적용되고 있음을 알 수 있다. 다시 말해, 혼전 순결주의는 한국 사회에서 여성에게만 더 강요되고 있다.
이렇게 대부분의 경우 혼전순결주의는 여성을 더 많이 억압하지만 이것은 오늘날 여성뿐만이 아니라 남성을 억압하는 기제로도 작용하고 있다.
참고 자료
없음